導(dǎo)讀:大家好，歡迎來(lái)到勵(lì)志人生網(wǎng)，這里有很多精彩的內(nèi)容，接下來(lái)，請(qǐng)欣賞勵(lì)志人生網(wǎng)的小編為大家?guī)?lái)的醫(yī)者仁心的千古名句！
1. 夫?yàn)獒t(yī)之法，不得多語(yǔ)調(diào)笑，談謔喧嘩，道說(shuō)是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德。偶然治差一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無(wú)雙，此醫(yī)人之膏肓也。……所以醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心。……又不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自衒功能，諒非忠恕之道。志存救濟(jì)，故亦曲碎論之，學(xué)者不可恥言之鄙俚也。
2. 夫以利濟(jì)存心，則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明，若僅為衣食計(jì)，則其知識(shí)自必終囿于庸俗。
3. 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向?qū)А?/p>
4. 薪薄薪厚皆為百姓血汗，位卑位尊同是人間天使。
5. 做人要有人格，看病要有醫(yī)德，貧莫貧于無(wú)才，賤莫賤于無(wú)志，缺此不可為良醫(yī)。
6. 凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求教者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想；亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心悽愴，勿避崄巇，晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無(wú)作功夫形跡之心，如此可為蒼生大醫(yī)；反之則是含靈巨賊。……其有患瘡痍、下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發(fā)慚愧悽憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。
7. “凡作醫(yī)師，宜先虛懷，靈知空洞，本無(wú)一物；茍執(zhí)我見，便與物對(duì)；我見堅(jiān)固，勢(shì)必輕人，我是人非，與境角立，一靈空竅，動(dòng)為所塞，雖日親近人，終不獲益，白首故吾，良可悲矣。”——明 繆希雍《本草經(jīng)疏 祝醫(yī)五則》
8. 清正廉明，揚(yáng)醫(yī)者風(fēng)范；妙手回春，治百姓疾苦。
9. 醫(yī)德是動(dòng)力，醫(yī)風(fēng)火花；有德者心潔，有風(fēng)者高尚。
10. 良醫(yī)處世，不矜名，不計(jì)利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；闡發(fā)蘊(yùn)奧，聿著方書，此其立言也。一藝而三善咸備，醫(yī)道之有關(guān)于世，豈不重且大耶？
11. 今之明醫(yī)，心存仁義。博覽群書，精通道藝，洞曉陰陽(yáng)，明知運(yùn)氣。藥辨溫涼，脈分表里，治用補(bǔ)瀉，病審虛實(shí)，因病制方，對(duì)證投劑，妙法在心，活變不滯。不炫虛名，惟期博濟(jì)，不計(jì)其功，不謀其利，不論貧富，藥施一例，起死回生，恩同天地。如此明醫(yī)，芳垂萬(wàn)世。
12. 忠于職責(zé)日理萬(wàn)機(jī)似覺少，廉潔行醫(yī)額外一分也嫌多。
13. 不謀當(dāng)謀之事，為醫(yī)之恥；貪求身外之財(cái)，從醫(yī)之危。
14. 古代醫(yī)德名言警句
15. 圣人不治疾病，只治疾?。徊恢我褋y，治不亂。一個(gè)人的病成了一種藥，混亂成了一種藥。現(xiàn)在去打一場(chǎng)勝仗已經(jīng)太遲了。
16. 堅(jiān)持原則，以法服人；掌權(quán)為公，以廉服人；身體力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群眾，以愛服人。
17. “學(xué)不貫今古，識(shí)不通天人，才不近仙，心不近佛者，寧耕田織布取衣食耳，斷不可作醫(yī)以誤世！醫(yī)，故神圣之業(yè)，非后世讀書未成，生計(jì)未就，擇術(shù)而居之具也。是必慧有夙因，念有專習(xí)，窮致天人之理，精思竭慮于古今之書，而后可言醫(yī)。”——明 裴一中《言醫(yī)序》
18. 腐敗就像網(wǎng)絡(luò)病毒，腐敗就像流氓軟件，保護(hù)醫(yī)院信息安全人人有責(zé)。
19. 誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐，守信是立業(yè)的道德基石，正直是行事的品質(zhì)核心，廉潔是從醫(yī)的行為準(zhǔn)繩。
20. 嚴(yán)格履行物價(jià)政策 公道正確收費(fèi) 強(qiáng)化監(jiān)督檢討 嚴(yán)正行業(yè)紀(jì)律。
21. 醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能致其得。
22. 貪婪害死人，無(wú)德無(wú)技燒香是沒有用的。忠于職守，清潔而不拜佛，清潔而不拜佛。
23. 學(xué)習(xí)啟迪心智，學(xué)習(xí)凈化思想，學(xué)習(xí)陶冶情操，學(xué)習(xí)升華境界。
24. 動(dòng)搖理想信念，必然迷失方向；追求驕奢浮華，終將身敗名裂。
25. 為人民服務(wù)，就要視名利如水，以健康為伴。
26. 其操術(shù)不可不工，其處心不可不慈，其讀書明理，不至于豁然大悟不止。
27. 馬行千里不失蹄，只因步步謹(jǐn)慎；人生一世少錯(cuò)誤，就在警鐘常鳴。
28. “醫(yī)是講學(xué)不是市道，故商賈貿(mào)遷之術(shù)無(wú)一書之傳，而醫(yī)家言則汗牛充棟。” ——清 陸九芝《世補(bǔ)齋醫(yī)書》
29. 樹葉離開枝頭是腐爛的開始，行醫(yī)不守醫(yī)德是墮落的開端。
30. 古之圣人，其為善也，無(wú)小而不崇；其于惡者，無(wú)微而不改。改惡崇善，是藥餌也。” ——明 龔?fù)①t《魯府禁方 卷四 醫(yī)有百藥》
31. 陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕。——<<素問(wèn).生氣通天論>>
32. 不自重者取辱，不自律者招禍，不自滿者受益，不自足者博聞。
33. “醫(yī)雖小道，實(shí)具甚深三昧。須收攝心體，涵泳性靈，動(dòng)中習(xí)存，忙中習(xí)定。外則四體常和，內(nèi)則元神常寂。然后望色聞聲，問(wèn)病切脈，自然得其精，而施治得宜也。”——明 王紹隆《醫(yī)燈續(xù)焰 醫(yī)范 袁氏醫(yī)家十事》
34. 膽欲大而心欲小，智欲園而行欲方。詩(shī)曰：如臨深淵，如履薄冰，謂小心也；赳赳武夫，公侯干城，謂膽大也；不為利回，不為義疚，行之方也；見機(jī)而作，不俟終日，智之園也。
35. 補(bǔ)即補(bǔ)而瀉即瀉，熱斯熱而寒斯寒，抵當(dāng)承氣，時(shí)用回春，姜附理中，恒投起死，析理詳明，勿持兩可，如是者謂之膽大。
36. 醫(yī)德是一面以人為本的旗幟，醫(yī)風(fēng)是一座醫(yī)患和諧的豐碑。
37. 紅包是一種可以癌變的腫瘤，如果在手術(shù)前不切除的話。
38. 反腐倡廉牢記服務(wù)宗旨，科技興院發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
39. 白衣天使最崇高的境界：醫(yī)德·心中春意常在，醫(yī)風(fēng)·人間無(wú)處不開花。
40. 兢兢業(yè)業(yè)，廉潔行醫(yī)，清清白白，熱誠(chéng)做人，爭(zhēng)當(dāng)?shù)赂哚t(yī)精之良醫(yī)。
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