五四青年節(jié)就要到了，大家知道有哪些名人給予年青一代的名言警句呢。以下是小編搜集整理的關(guān)于五四青年節(jié)的名人名言，歡迎閱讀，更多資訊盡在名言警句欄目!
青年人對(duì)于社會(huì)的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個(gè)成功的中年人或老年人的背后，往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠，那份持續(xù)的認(rèn)真與努力，也是一個(gè)成功者必然的付出。這以上說(shuō)得又不完全，智慧才是一個(gè)人成功最大的條件之一，缺了它，什么也不成。三毛
青年的思想愈被榜樣的力量所激動(dòng)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。法捷耶夫
人類的心靈，也許能和含有人類青年時(shí)期覺得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來(lái)越調(diào)協(xié)。將來(lái)總有一天，整個(gè)的自然界里，只有山海原野那種幽淡無(wú)華的卓絕之處，才能和那些更有思想的人的心情絕對(duì)地和諧。這種時(shí)候即便還沒(méi)真正來(lái)到，卻也好像并不很遠(yuǎn)了。哈代
思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。柯羅連科
作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時(shí)代的青年，每個(gè)青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。別林斯基
青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因?yàn)楦鞣N思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個(gè)目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。羅曼?羅蘭
青年之字典，無(wú)“困難”之字;青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。李大釗
青年時(shí)的失敗要比壯年時(shí)的勝利，老年時(shí)的成功更令人滿意。迪斯雷里
青年人對(duì)于社會(huì)的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個(gè)成功的中年人或老年人的背后，往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠，那份持續(xù)的認(rèn)真與努力，也是一個(gè)成功者必然的付出。這以上說(shuō)得又不完全，智慧才是一個(gè)人成功最大的條件之一，缺了它，什么也不成。三毛
真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是要由青年擔(dān)負(fù)。列寧
科學(xué)不但能“給青年人以知識(shí)，給老年人以快樂(lè)”，還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，能創(chuàng)造出沒(méi)有它就不能獲得的東西。門捷列夫
科學(xué)，給青年以養(yǎng)料，給老人以慰藉;她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時(shí)刻保護(hù)著你。羅蒙諾索夫
呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無(wú)論是生還是死，呵!莫回首，莫泄氣。羅?布里奇斯
青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。盧梭
讓老年人的智慧來(lái)指導(dǎo)青年人的朝氣，讓青年人的朝氣來(lái)支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基
我們今日所需要的道德，不是神的道德、宗教的道德、古典的道德、階級(jí)的道德、私營(yíng)的道德、占據(jù)的道德;乃是人的道德、美化的道德、實(shí)用的道德、大同的道德、互助的道德、創(chuàng)造的道德! ――摘自李大釗《物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng)》
?(192019年，康有為親自擬折，以數(shù)百萬(wàn)華僑名義呈請(qǐng)代奏，要求慈禧歸政皇上，立誅榮祿、李蓮英，盡罷內(nèi)監(jiān)，與民權(quán)，立憲法。開創(chuàng)了民間要求立憲的先例。其中寫道：)“今之變法，國(guó)必不救，以無(wú)其根本而從事于枝葉，無(wú)其精神而從事于形式”。“中國(guó)者，民等四萬(wàn)萬(wàn)人之公也”，“民等之公產(chǎn)，則民等當(dāng)公共保存之，當(dāng)一切預(yù)聞之產(chǎn)”。“今歐美法至美密而勢(shì)至富強(qiáng)者何哉?蓋以民權(quán)為國(guó)，乃其根本精神之所在也”。請(qǐng)“立定憲法，以垂后世，立與民權(quán)，以保國(guó)祚。”
?青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。予所欲涕泣陳詞者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳!
?自覺者何?自覺其新鮮活潑之價(jià)值與責(zé)任，而自視不可卑也。奮斗者何?奮其智能，力排陳腐朽敗者以去，視之若仇敵，若洪水猛獸，而不可與為鄰，而不為其菌毒所傳染也。 ――摘自陳獨(dú)秀《敬告青年》
?人之生也必有死，固非為死而生，亦未可漠然斷之曰為生而生。人之動(dòng)作必有其的，其生也亦然。洞明此的，斯真吾人最后之覺悟也。 ――摘自陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》
?青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。乘風(fēng)破浪，迢迢乎遠(yuǎn)矣，復(fù)何無(wú)計(jì)留春望塵莫及之憂哉? ――摘自李大釗《青春》
?人類的生活，必須時(shí)時(shí)刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴(kuò)張傳衍，流轉(zhuǎn)無(wú)窮，把那陳舊的組織、腐滯的機(jī)能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面。這樣進(jìn)行的發(fā)軔，才能配稱新紀(jì)元;這樣的新紀(jì)元，才有祝賀的價(jià)值。一個(gè)人的一生，包含無(wú)數(shù)的新紀(jì)元，才算能完成他的崇高的生活。人類全體的歷史，聯(lián)結(jié)無(wú)數(shù)的新紀(jì)元，才算能貫達(dá)這人類偉大的使命。 ――摘自李大釗《新紀(jì)元》
?吾人在世，不可厭“今”而徒回思“過(guò)去”，夢(mèng)想“將來(lái)”，以耗誤“現(xiàn)在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“現(xiàn)在”的努力，謀“將來(lái)”的發(fā)展。宜善用“今”，以努力為“將來(lái)”之創(chuàng)造。由“今”所造的功德罪孽，永久不滅。古人生本務(wù)，在隨實(shí)在之進(jìn)行，為后人造大功德，供永遠(yuǎn)的“我”享受，擴(kuò)張，傳襲，至無(wú)窮極，以達(dá)“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。 ――摘自李大釗《“今”》
?漢朝以后，言論的機(jī)關(guān)，都被“業(yè)儒”的壟斷了。宋元以來(lái)，尤其利害。我們幾乎看不見一部非業(yè)儒的書，聽不到一句非士人的話。除了和尚道士，奉旨可以說(shuō)話的以外，其余“異端”的聲音，決不能出他臥房一步。況且世人大抵受了“儒者柔也”的影響;不述而作，最為犯忌。即使有人見到，也不肯用性命來(lái)?yè)Q真理。 ――摘自魯迅《我之節(jié)烈觀》
?凡是不做工吃干飯的人，都是強(qiáng)盜。強(qiáng)盜和強(qiáng)盜奪不正的資產(chǎn)，也是一種的強(qiáng)盜，沒(méi)有什么差異。我們中國(guó)人貪惰性成，不是強(qiáng)盜，便是乞丐，總是希圖自己不作工，搶人家的飯吃，討人家的飯吃。到了世界成一大工廠，有工大家作，有飯大家吃的時(shí)候，如何能有我們這樣貪惰的民族立足之地呢?照此說(shuō)來(lái)，我們要想在世界上當(dāng)一個(gè)庶民，應(yīng)該在世界上當(dāng)一個(gè)工人。諸位呀!快去工作呵! ――摘自李大釗《庶民的勝利》
?我們中國(guó)是一個(gè)農(nóng)國(guó)，大多數(shù)的勞工階級(jí)就是那些農(nóng)民。他們?nèi)羰遣唤夥牛褪俏覀儑?guó)民全體不解放;他們的苦痛，就是我們國(guó)民全體的苦痛;他們的愚暗，就是我們國(guó)民全體的愚暗;他們生活的利病，就是我們政治全體的利病。去開發(fā)他們，使他們知道要求解放、陳說(shuō)苦痛、脫去愚暗、自己打算自己生活的利病的人，除去我們幾個(gè)青年，舉國(guó)昏昏，還有那個(gè)? ――摘自李大釗《青年與農(nóng)村》
?我從前曾發(fā)過(guò)一種謬想，以為人生的趣味就在苦中求樂(lè)，受苦是人生本分，我們青年應(yīng)該練忍苦的本領(lǐng)。后來(lái)覺得大錯(cuò)，避苦求樂(lè)，是人性的自然，背著自然去做，不是勉強(qiáng)，就是虛偽。這忍苦的人生觀，是勉強(qiáng)的人生觀，虛偽的人生觀。那求樂(lè)的人生觀，才是自然的人生觀，真實(shí)的人生觀。我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。但是，求樂(lè)雖是人性的自然，苦境總緣著這樂(lè)境發(fā)生，總來(lái)纏繞，這又當(dāng)怎樣擺脫呢?關(guān)于此點(diǎn)，我卻有一個(gè)新見解，可是妥當(dāng)與否，我自己還未敢自信。我覺得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。 ――摘自李大釗《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》
世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。
――毛澤東
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
――洛克
對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。
――羅素
青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽和欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。
――夸美紐斯
如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無(wú)謂的傷感，并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力，尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用，那我們可以武斷地說(shuō)將來(lái)必然是會(huì)成功的。
――聶耳
百川東到海，何時(shí)復(fù)歸西。少壯不努力，老大徒傷悲。
――《樂(lè)府詩(shī)集》
標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表是青年人。
――羅曼羅蘭
書，這是這一代人對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。
――赫爾岑 青年，你們有理由不怕老年人所怕之事;你們也有理由不怕中年人所怕之事;盡管老年人比你們多經(jīng)驗(yàn);中年人比你們多能力--但你們呵，比中年人多充沛的精力;比老年人多年齡的成本。這兩樣是人生的寶貴財(cái)富。若再加上自己是青年的自覺意識(shí)，那么命運(yùn)最終將處在你們自己的掌控之中
――梁曉聲
一般青年都是異常真摯異常爽直的。
――加里寧
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