青春除了夢(mèng)還有遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方里有山川，有河流，還有藍(lán)天和草原。青春總是用生活作為幌子，壓得你透不過(guò)氣，有時(shí)候青春也需要肆意的放縱，把每次遠(yuǎn)行都當(dāng)做是對(duì)青春的告白。你覺(jué)得青春到處都是迷茫，現(xiàn)實(shí)江湖給你的都是汗與淚。所以你說(shuō)你想遠(yuǎn)行去草原甚至是去西藏，你一直單純的覺(jué)得去了那里你就可以找到方向，只有那里才可以放空你的靈魂。
01
我喜歡駕車(chē)行駛在一望無(wú)際的遼闊的大草原上，即使是連續(xù)開(kāi)上十幾個(gè)小時(shí)。一路上翻越險(xiǎn)峻的山嶺，駛?cè)霟o(wú)人的戈壁，然后行駛在一望無(wú)際的草原上，一條看不到盡頭的馬路指引著我開(kāi)向沒(méi)有目的地的遠(yuǎn)方，車(chē)?yán)锏囊魳?lè)放的是草原之歌，音量永遠(yuǎn)是開(kāi)到最大的。我喜歡開(kāi)到空曠的地方下車(chē)躺在草地上，仿佛能聽(tīng)到草原上空靈的呼喚。那時(shí)候只覺(jué)得這里的一切都是自己靈魂的救世主不管藍(lán)天、高山、白云還是草原。
然而只領(lǐng)略草原的魅力已經(jīng)滿足不了我的欲望了，我想去看中國(guó)最美的湖“青海湖”。一路往西行駛穿越了草原，就看到就只是無(wú)盡的沙漠。起初我是討厭沙漠的，在我所認(rèn)知的范圍內(nèi)，沙漠給我的感覺(jué)就是荒涼，孤寂，干旱，無(wú)助。就像生活一樣在孤獨(dú)中前行，當(dāng)你感覺(jué)失落甚至無(wú)助的時(shí)候，再堅(jiān)持一下也許美好的開(kāi)始就會(huì)在你的不知不覺(jué)中到來(lái)。當(dāng)我看到在美麗的青海湖呈現(xiàn)在我眼前時(shí)我徹底被震撼了，沙漠里的綠洲原來(lái)真的可以懾人心魂。在那一小段時(shí)光里，真的可以讓人只享受眼前童話般的世界，感覺(jué)自己也成了它們的一部分，忘掉了煩惱，忘掉了憂愁，也許這就是人們常說(shuō)的遠(yuǎn)方吧！
世間的風(fēng)景再美看多了也會(huì)麻木，當(dāng)你重回現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，還是要面對(duì)生活，面對(duì)塵世的煩惱。也許短暫的旅行是可以讓你適當(dāng)?shù)氖婢徯那樯踔潦巧晕⒎怕畹墓?jié)奏，但是你不能總貪圖這點(diǎn)舒緩，生活還是要繼續(xù)，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)還在上演著一幕幕悲劇亦或是喜劇。我們能做的就只有努力改變自己來(lái)適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的節(jié)奏，大多數(shù)意氣風(fēng)發(fā)的少年肯定都無(wú)法做到用有限的青春去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，畢竟多多少少我們都只是個(gè)基層勞動(dòng)者。不過(guò)，付出總會(huì)有回報(bào)的它不是那么明顯，也許就在你不經(jīng)意間就收貨了。在我看來(lái)，不要花太多的時(shí)間在不斷的遠(yuǎn)行上，那只是你逃避生活的方式。
02
任誰(shuí)也抗拒不了美麗的風(fēng)景，帶給你視覺(jué)的享受和心靈的洗禮，可是它們給不了你方向。
對(duì)于迷失自我的人，遠(yuǎn)行能夠給予的，只是逃開(kāi)旋渦獲得暫時(shí)的平靜和更多的思考時(shí)間，并不能解決根本問(wèn)題。在迷失自我的那段時(shí)間里你可能會(huì)找到無(wú)數(shù)個(gè)借口來(lái)安慰自己，用無(wú)數(shù)個(gè)遠(yuǎn)行來(lái)麻醉自己。直到最后當(dāng)你回到原地，回首到過(guò)的地方，四川，東北，新疆，西藏。。。。。。你突然發(fā)現(xiàn)你有的只是美好的回憶和相機(jī)里無(wú)數(shù)張你自己也不知道何時(shí)會(huì)再去翻看的照片。
你的各種壓力和煩惱并沒(méi)有因?yàn)閹状芜h(yuǎn)行而從此消失的無(wú)影無(wú)蹤，然后你可能會(huì)回到老路上每天又開(kāi)始抱怨生活。
其實(shí)要真正能解決這些問(wèn)題的并不是遠(yuǎn)行而是你自己的心。你需要學(xué)會(huì)的是在繁瑣惱人的工作和生活中尋找解決困難的辦法，給自己樹(shù)立一個(gè)正確的小目標(biāo)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)你付出到一定程度時(shí)必然會(huì)有收獲。這時(shí)可以用一次遠(yuǎn)行來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)自己，這樣遠(yuǎn)行的意義也就有了實(shí)質(zhì)性的體現(xiàn)。
遠(yuǎn)行是天使也是惡魔。就像你遺失了靈魂的時(shí)候，你需要的是信仰，不是草原更不是西藏。
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