在《猶太人法典》中，曾有這樣兩句話：“不要看不起窮人，因為有很多窮人是非常有學問的。”“不要輕視窮人，他們的衣衫里面埋藏著智慧的珍珠。”從這兩句話中，我們不難看出聰明的猶太人對窮人的愛護和尊敬。
窮人雖然在物質上貧窮，但是他們在精神上卻往往是富有的，因為物質的貧窮會使精神更加富有。我們可以把貧窮當作是一所學校，在這所學校中，人們可以學到各種與貧窮做斗爭的方法，得到克服貧困的精神糧食。
威爾遜曾說過這樣一句話：“我承認我家的確是窮，但我不甘心。我一定要改變這種情況，這個念頭無時無刻不在纏繞著我。可以說，我一生所有的成就都歸結于我這顆不甘貧窮的心。”
貧困的家庭使得威爾遜早早地明白了生活的艱辛，也使得他在精神上變得更加堅強，堅定不移地想要改變這種困境。雖然在物質上威爾遜是貧窮的，但是他卻有一顆不甘貧窮的心，在精神上擁有者巨大的財富。正像威爾遜話中提到的那樣，是貧窮使得他在精神上變得更加富有，成就了他輝煌的一生。
窮人常常是指一個人在物質生活上貧困，缺乏錢財和保障，而我們看到的不少窮人，他們在精神上都是富有的，人窮志不窮。比如說秦末農民起義的領袖陳勝，原本只是個貧窮的農民，在貧困的生活中，卻培養(yǎng)了他的鴻鵠之志，發(fā)出了“王侯將相寧有種乎”的質疑。貧窮并沒有使他的精神飽受饑餓的折磨，反而使他發(fā)憤圖強，敢于質疑王侯將相，在精神上已經遠遠超出了窮人的范圍，超過了王侯將相們。
俗話說“富不過三代”，往往是因為物質上的富有導致精神上的貧窮而造成的。一般創(chuàng)業(yè)的一代，都是精神上富足的窮人，他們逐漸累積了財富，在物質上告別了貧窮，所以下一代人的生活會變得比較富裕，缺失了創(chuàng)業(yè)人的那種窮人的精神。當?shù)搅说谌藭r，往往就會沉浸在富足的生活中，失去更多精神上的財富，最終導致物質上的財富也逐漸流失了。
古今中外，很多名人富豪都是靠著從貧窮的生活中，創(chuàng)造出的強大精神動力白手起家的。
拿破侖的成功離不開他打敗嘲弄者的決心，他因為貧窮而獲得欺辱的同時，也獲得了強大的精神支柱。拿破侖并沒有被困境所打敗，貧窮使得他擁有了更多的精神財富，在各種逆境、困境中，能夠脫穎而出獲得成功。不僅改變了物質上的貧窮，還使得曾經嘲笑他的人聽命于他，受他的指揮，·再沒有人敢嘲笑他貧窮。
作為一個生活貧困的人，不要埋怨上帝不公平，當上帝拿走你物質上的財富時，會給予你精神上的寶貴財富。莎土比亞曾說過：“盡管貧窮卻感到滿足的人是富有的，而且是非常的富有。”物質上的貧窮能夠使人獲得更多的精神財富，成為精神上富有的窮人。一個精神上富有的窮人并不是真正的窮人，精神上的富有要比物質上的富有更加珍貴。窮人不要再因自己的貧窮而感到恥辱，要知道貧窮能創(chuàng)造出更多精神上的財富，這是再多的錢財都買不到的。
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