很多前來心理咨詢的來訪者，幾乎都是是還沒有學會愛自己的人，也是還不大明白對自己負責的人，我們愛自己的方式之一，就是開始對自己的生活現(xiàn)狀負責。一個人若無法接納生活現(xiàn)狀，煩惱就會出現(xiàn)。有時我們會排斥某些人和某些情境，有時則過于依賴某些人或某些環(huán)境，“排斥”和“依賴”都是尚未真正接納的表現(xiàn)。
什么是真正的接納呢？感到痛苦，沒關系，我就與痛苦在一起；感到悲傷，也正常，我就與悲傷在一起，這就是一種接納。接納自己的生活，并不表示不必改變生活。認清自己當前的真相，才能真正看清問題。我們不必設法除去任何東西，也無需設法為它加料，只須與它同在，直到了解它為止。
面對負性處境，我們可以選擇逃離，也可以選擇正面穿越過去。每一刻我們都在做選擇，做何種選擇，是我們的自由，比如面對老公不喜歡做家務，你可以選擇接受，也可以選擇憤怒，你可以選擇理解，還可以選擇爭吵，選擇不同，其結(jié)果就不一樣。
存在主義心理學有個觀點：不管我們曾經(jīng)怎樣，我們現(xiàn)在可以做自由選擇，我們的選擇決定著我們成為不同的人，選擇就是為自己負責。我們雖然進入這個世界時，是無法選擇的，但我們在世界上的生活方式和成為什么樣的人，卻是自己的選擇。我們并不是環(huán)境的犧牲品，面對同樣的環(huán)境，我們每個人都可以作出自己的選擇。而選擇的不同，又將決定將來的不同的處境。從這個角度來看，我們就是自己生活的締造者，我們在創(chuàng)造自己的生活環(huán)境，創(chuàng)造自己的命運，同時也在制造自己的問題。不愿意接受責任，認為問題都是別人造成的人，他的生活將很難改變，心理學把這種人，叫做逃避自由的人。其實，沒有一條道路是最后的路，每條路都是人生的課程，當了解到這些課程，心中自然也就有了路。
如果我們希望生活幸福，就要學會播下幸福的種子。假設我要侮辱別人，我就做出了傷害別人的選擇，假設我要恭維別人，那我就做出了奉承別人的選擇，假設我要關心別人，那我就做出了關愛別人的選擇，從本質(zhì)意義上講，你我都是無限選擇的抉擇者。在我們生存的每時每刻，我們都處于那個無限可能場里。我們需要時刻對自己所做的決定保持清醒的意識。無論你喜不喜歡，現(xiàn)在存在的一切，都是過去選擇的結(jié)果，許多選擇都是基于習慣，在無意識中做出的，同樣我們現(xiàn)在的選擇，也將決定我們以后的狀態(tài)。或許有人不認為它們是選擇——然而，它們是。
我們的行為，大多數(shù)是對環(huán)境刺激做出重復和可預見的反應。我們的反應似乎是被周圍的人和環(huán)境誘發(fā)的，然而，這些反應仍然是我們無意識做的選擇罷了。把整個選擇過程從無意識王國帶進了意識王國，這對自己的生活狀態(tài)，是非常有用的。每一刻我們都在做選擇，而這種選擇，是我們的自由，比如面對老公不喜歡做家務，你可以選擇接受，也可以選擇憤怒，你可以選擇理解，還可以選擇爭吵，甚至以牙還牙。選擇不同，其結(jié)果就不一樣。
常問自己兩個問題：“我所做的這個選擇會帶來什么樣的后果？”；“我此刻所做的選擇能給我和我周圍的人帶來幸福嗎？”如果答案是肯定的，那就放心大膽地選擇好了。如果答案是否定的，就需要我們慎重思考及行為了。
人有一套非常有趣的機制來幫助自己做出有利的選擇，這套機制與人的知覺有關。一種為舒服的感覺，另一種為不舒服的感覺。在做選擇時，如果身體發(fā)出舒服的信息，那也許就值得去選擇。如果身體發(fā)出不舒服的信息，那就表明這個選擇值得考慮。如面對老公不喜歡做家務，選擇接受和理解，會讓自己舒服，選擇憤怒和爭吵，會讓自己不舒服。舒服和不舒服的信息是在“心”那個部位，“心”可以告訴自己答案，它有一種感知能力，其準確度有時遠遠超過任何理性思維。
自己的未來，產(chǎn)生于每時每刻做的選擇。把選擇提高到意識層次，多對自己的選擇負責，煩惱就越少，生活也就越美好。
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