成為自己想成為的人，定能成為。縱使距離太遠(yuǎn)，總有路可尋，縱使無路可尋，還有雙腳行走。心向往之，便會留意之，崇尚之，效仿之，追隨之，亦步亦趨，時習(xí)不懈，直至成為之。社會是個舞臺，人人都有角色，日光之下，并無新事，靈巧也罷，頑鈍也罷，無人逃得脫生旦凈末丑，無人避得過七十二行當(dāng)。
想成為什么人，就會進(jìn)入什么圈子；身處什么樣的圈子，就會遇到什么樣的人，結(jié)交什么樣的朋友，便會漸近什么樣的脾性。信有此好者，皆是未亡人，日本詩人竹久夢二說：“你是什么人便會遇上什么人；你是什么人便會選擇什么人。總是掛在嘴上的人生，就是你的人生，人總是很容易被自己說出的話所催眠。我多怕你總是掛在嘴上的許多抱怨，將會成為你所有的人生。”然擠不進(jìn)的圈子，勿要硬擠，跨不過的門坎，無需強(qiáng)跨，待你足夠茁壯，足夠高度，便會水到渠成，自然而然。
想成為什么人，其實(shí)并不容易。抵達(dá)某個高度，沒有筆直的升降，惟有螺旋式攀登，一次次輪回原點(diǎn)，曲折地接近目標(biāo)。“一個姑娘問我，搞學(xué)術(shù)的為什么都睡得那么晚，難道只有到晚上才有靈感？不是，姑娘，搞學(xué)術(shù)不靠靈感，靠的是碌碌無為的白天引發(fā)的愧疚心。”答這段話的人，定是心存目標(biāo)者。一旦目標(biāo)明確，便有了使命，知道了為何而活，也就能夠忍受任何的生活。清清流水，可以濯纓，淤淤污泥，養(yǎng)我其芳。接近是個修行的過程，修行是場枯燥的始末。“藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生。‘天生’的意思，不是指所謂‘天才’，而是指他實(shí)在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。”陳丹青只說了兩類人，其他類型者皆然。你抵達(dá)的那個高度，決定著你的視野，而內(nèi)心的格局，又由視野決定。山陰道上，絡(luò)繹不絕，入之愈深，其進(jìn)愈難，夷以近，游者眾，險以遠(yuǎn)，至者少，這個高度，接近者幾人？木蘭已老吾猶賤，笑指花枝自空疑。
成為自己想成為的人，永遠(yuǎn)不遲。無論何時開始，開始后就不能停止，無論何處結(jié)束，結(jié)束了便不必后悔。
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