中華傳統(tǒng)之中，對于“半”字似是頗為偏愛，且多義深刻，蘊含著許多人生哲理。所謂的“半”，并不全指中庸之道，即使在如今世界的海闊天空中，它也有著極為智慧的指導(dǎo)意義。
《菜根譚》中說：“花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。”細品之，有感于心，這乃是說的一個度的問題。半開之花，正是美麗綻放的過程中，會讓人想到一日比之一日的鮮艷。而面對開到極致的花朵，我們難免會想到盛極面衰，想到落紅如雨。有時人亦如此，不看碌碌無為時，不看飛黃騰達時，只看他在路上的跋涉，就是一生中最美的片段。此時的人，心中希望正好，信心正濃，已過了黯然落寞的心境，過了彷徨無助的凄涼，還未有驕傲侵蝕，未有光環(huán)掩映，正是最值得注目的風(fēng)華。
人生事多是如此，莫要做到極致，就會回味悠長。如酒飲微醉一般，嘗到了酒香，在微醺中陶然有真意。若是一醉酩酊，則境界全變。如此就想到了吃飯，一些聰明的人只吃到半飽便停箸不食，這大合養(yǎng)生之道。常有人吃飯時，不吃到無法下咽絕不罷休，此時一想美味則憎惡盈胸，更有欲嘔欲吐之感，全無美好回味之趣。不說養(yǎng)生方面，單就面對美食的那份自制力，就能體現(xiàn)出一個人面對誘惑時的心態(tài)。
更有一種美好的情境讓人神飛。如黛玉詠海棠詩中所云：“半卷湘簾半掩門。”那實是一個極美的瞬間，珠簾半卷，自有一分煙火之氣蘊于其中，宅門半掩，則多情致而少寂寥。于此間便人心皆靜，一如簾外當(dāng)空曉月，未至圓時，并無盈缺之憾。有的只是時光輕緩，歲月靜美。而那些在日常生活中困擾我們的種種煩惱憂慮，皆可如醉翁般灑脫，“半隨流水，半入塵埃”。有此情懷，便在夏日午后，靜臥榻上，于半睡半醒之間，聽聞遠如天籟入耳的紅塵嘈雜，萬慮皆寧。
世間之事多存缺憾，我們常常強迫自己去追求一種完美，卻總是落得滿心傷懷。故此，人生當(dāng)求半而不貪全，當(dāng)我們貪戀追求于一種完滿，有時實如水中逐月，更可悲的是，我們還覺得自己是在積極地求取進步。求半即知足，知足當(dāng)可長樂，這并非消極，而是一種睿智。而知足并知不足，則是一種境界。
人們很少不羨慕書中那些別樣的人，如半官半隱的王維，或古代那些半耕半讀之人，我們之所以欽羨，多來自于他們的安逸平和，而我們的煩惱來源，卻是在世事奔忙勞碌中，心填得滿滿，連夢里都不得清閑。究其根本，是我們不能把心騰出一半來，去容納一些喜歡的東西。一直覺得全力以赴全心予之才能成功，實則那是一種羈絆，若在心里融入自己所欣喜的種種，或許就會發(fā)現(xiàn)，腳步更從容，生活并沒有那么疲累。有這樣的一份心境，才會體會那種半院秋風(fēng)半院露、半床明月半床書的意趣。
人生將半，是最好的年華，雖無錦瑟豆蔻，亦無老邁多病，有的只是人近中年的平和寧靜。走過太多的風(fēng)雨滄桑，便看淡看遠了許多。不惑不惑，當(dāng)能遇事明辨，不再為世事癡纏，當(dāng)不負半世風(fēng)波半生奔走。
半中有真意，是人生的本真所在，亦是塵世勞繁中的我們回首時那讓人心動的心靈家園。
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