子曰"吾十有五，而志于學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"。
人群中真正理解這句話內涵的不超過5%，這不怪你，因為學校不教。
就拿“三十而立”來說，多數人理解的是：三十歲應該成家立業。我們低估了孔子的境界，高估了自己的能力，于是三十而立如同唐僧的緊箍咒，讓人焦慮。真相在文末。
前幾天參加營銷網紅小馬宋的私享會，他正在寫一本書叫《朋友圈的尖子生》，書中他深度采訪了自己朋友圈的一些牛人，想從中發現牛人之所以牛的某些規律。他總結了一句話讓我印象深刻：如果一個人能很快成功，一定是具備了清晰的認知。
我百度了一下認知的概念：認知是指人們認識活動的過程，即個體對感覺信號接收、檢測、轉換、簡約、合成、編碼、儲存、提取、重建、概念形成、判斷和問題解決的信息加工處理過程。讀完這段話你有沒有豁然開朗，立地成佛的感覺？相信大多數人和我一樣，是一臉懵逼的。
我粗略翻譯成人話：認知是一種思維能力，它是在正確認識自己的前提下，能夠將知識轉化為高效解決問題的策略。讀完我的解釋有木有茅塞頓開，羽化升仙的感覺？
小馬宋舉了李叫獸的例子：李叫獸從小相信方法和策略能夠讓自己獲得勝利，為了不被其他孩子欺負，他買了一套研究打架的書《散打套路》、《武當太極拳秘術》和《中國武警擒拿術揭秘》，從此以后他在同齡人中所向披靡，那是李叫獸在戰略思想上的第一次成功。
同樣是打架，著名經濟學家李稻葵曾在一次演講中講過一個小故事：我小時候受過一次奇恥大辱，其他小朋友當眾把褲子扒了下來。當時我去找老師解決，老師說你一個堂堂男子漢，被人扒了褲子還有臉來找老師；我又去找父母，但父母會認為事出有因是不是我先欺負了別的小朋友。當我沒有選擇，發現能夠依靠只有自己，于是我先求媽媽給我買了一條扎的更緊的褲腰帶，這叫守住底線。同時我鍛煉跑步和身體，并且觀察別的小朋友打架技巧，只到有一天他們又來欺負我，我打贏了他們，我嘗到了主動出擊獲得勝利的喜悅。
有沒有發現一些共同點？優秀的人善于利用策略，而策略本身是一種系統思維。且可以遷移到任何領域，無論你是做營銷人，還是經濟學家，甚至是運動員。
強烈安利科比在TED上的演講視頻。當你聽到科比那句“你知道凌晨4點的洛杉磯是什么樣子？我知道！”有木有感覺超燃？有木有受到啟發，然后……第二天依然睡到10點才起床？你從這句話得到了什么啟示？嗯，科比非常勤奮，是科比的勤奮造就了他。所以，就如同你看到文章開頭孔子的那句話之后，明白了很多道理依然過不好這一生。
科比是這么說的：我的夢想是成為籃球史上最偉大的球員之一，我知道普通球員是怎么訓練的，我看過他們所有的訓練時間表，如果你是一名普通的球員，你可以睡到早上10點起床，11點或者12點開始訓練，訓練兩個小時到下午2點。然后你必須休息和恢復，所以你回去進食、睡覺、放松……6點回來再次訓練，從6點到8點，然后再吃晚飯、休息、睡覺……
所以只要我早上4點就起來訓練，就可以爭取更多的訓練時間。這樣日積月累，我和競爭者之間的差距就會越來越大。等到五六年之后，不管他們在夏天做了什么樣的特訓，這些人永遠也追趕不上我了。這樣的訓練方式是從高中開始的，我在那時候思考如何才能在球場上取得優勢，當我發現早起訓練可以幫我做到這一點，我就決定堅持這樣做了。
凌晨4點不是關鍵，如果別的球員凌晨4點起床訓練，科比會選擇凌晨2點開始訓練。這才是有策略的勤奮。
是時候搞清楚孔子那句話的真正含義了。我不夠權威，請出南懷瑾老師答疑。
南懷瑾：孔子說十五歲的時候，立志作學問，經過十五年，根據他豐富的經驗，以及人生的磨煉，到了三十歲而”立”。立就是不動，作人做事處世的道理不變了，確定了，這個人生非走這個路子不可。但是這時候還有懷疑，還有搖擺的現象，”四十而不惑"，到了四十歲，才不懷疑，但這是對形而下的學問人生而言。還要再加十年，到了五十歲，才"五十而知天命"。天命是哲學的宇宙來源，這是形而上的思想本體范圍。到了"六十而耳順"，"耳順"的道理就是說，自十五歲開始作人處世，學問修養，到了六十歲，好話壞話盡管人家去說，自己都聽得進去而毫不動心，不生氣，你罵我，我也聽得進去，心里平靜。注意心里平靜不是死氣沉沉，是很活潑，很明確是非善惡，對好的人覺得可愛，對壞的人，更覺得要幫助改成好人，要這樣平靜，這個學問是很難的。然后再加十年，才"從心所欲"。我們上街去看某家包子做得好，就拿來吃，"從心所欲"嘛!行嗎?要"不逾矩"。人與人之間要有一個范圍。"從心所欲"自由而不能超過這個范圍，所以"不逾矩"。
有策略的過完這一生，不迷不執不妄！
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