自幼讀史讀詩，總覺的那些讓我震撼感動(dòng)，真正撥動(dòng)心弦、直擊心靈、叩問靈魂的作品多是遷客騷人的困厄之作，是那些真正經(jīng)歷過鮮花著錦、烈火烹油的勝景；經(jīng)歷過身陷囹圄、鐐銬鎖身的慘境，甚至經(jīng)歷過被壓上斷頭臺(tái)的絕境的人，用人生和閱歷為我們低陳的心曲
不平則鳴、窮而后工，還有詩圣杜甫的那句“文章憎命達(dá)”。沒有幾個(gè)人有資格下這樣的結(jié)論，因?yàn)闆]有幾個(gè)人能寫出如杜甫那般沉郁頓挫、絕唱千古的絕句，亦沒有幾個(gè)人有著如他一般跌宕坎坷而終至于落拓潦倒的命運(yùn)。“文章憎命達(dá)”，這是一個(gè)足夠令人觸目驚心的句子，在詩圣的心中，“文章”和“命達(dá)”之間竟有著如此突出的矛盾，如此強(qiáng)烈的對(duì)立，迫使用詞考究、煉字如金的他用了這樣一個(gè)表達(dá)感情到無以復(fù)加的動(dòng)詞：憎。然而千年已逝，沒有人知道他到底經(jīng)歷了怎樣的掙扎才寫出了這樣的句子。我想他當(dāng)時(shí)定當(dāng)是想到了太多不堪回首的往事，而這樣一句的背后又是他怎樣的自嘲、憤懣與不平！
我想真正看淡人生、勘破生死的不是佛，不是禪，也許亦不是那個(gè)“縱浪大化中，不喜亦不懼”的陶淵明。這樣的信念是那個(gè)掩護(hù)紅軍主力撤退的紅軍將領(lǐng)陳毅朝大軍背影投去的最后一瞥；是那個(gè)年僅十六歲的抗清英雄對(duì)清朝統(tǒng)治者送上的最后一哂；是那個(gè)“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉”的維新志士譚嗣同刑場上的最后一呼。
斷頭今日意如何，創(chuàng)業(yè)維艱百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
三年羈旅客，今日又南冠。無限山河淚，誰言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日，靈旗空際看。
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
這般在血與火中捶打出的句子，每每讀之都有一種正氣與硬氣激蕩在心頭，讓人為之熱血沸騰，讓人為之愴然淚下；讓人為之肅然起敬；讓人為之哽咽無話。
其實(shí)窮途使文章更加厚重，困境為文章增加到深度。諸如“文王拘而演周瑜”的例子，太史公已為我們列舉了足夠多。當(dāng)我們捧讀這樣的文章和詩句的時(shí)候，我們的內(nèi)心該有這樣的一份感恩與珍重。因?yàn)樗鼈儾皇菓{空而來，更不是被神創(chuàng)生，而是文人蘸著血淚字字寫作，是淚流成的詩，血淌成的歌，上面有著磨洗不掉的生命顏色。
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