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在人性底部,是否藏有關(guān)愛的潛能?
脆弱的人類之所以還值得自重、自保,第一理由是具有其他物種所不具備的優(yōu)勢(shì):善良天性。
請(qǐng)注意,我說的是“天性”,也就是與生俱來,而不是情勢(shì)所需,環(huán)境所迫,不得不然。
如果人類確實(shí)具有與生俱來的善良天性,那么,關(guān)愛眾生也就成了一種發(fā)乎本能的自覺行為。倘若如此,人類也就太高尚、太可愛了,我們身為其中一員而深感驕傲。倘若如此,我們來到世間做一次人,哪怕時(shí)間不長(zhǎng),也值了。
人,真有這么好嗎?
答案居然是肯定的。
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人之為人,有許多不同層次的問題。孟子堅(jiān)定地把最高層次作為自己的思考核心,永遠(yuǎn)在探詢最初元、最完整意義上的“人”。因此,他所說的善良,不是道德,不是訓(xùn)條,而是本性、天性。
我們?cè)?ldquo;學(xué)習(xí)”善良的時(shí)候,必須明白,善良的教科書不在別處,而在自己的心底;善良的教師不是別人,而是自己。
為什么大家那么匆忙,總是沒有耐心在“人”字面前多停留一會(huì)兒?大家繞開它,穿過它,無視它,只想快速進(jìn)入那一排排對(duì)立的陣仗。這些陣仗,都是對(duì)“人”這個(gè)整體概念的分割。
“人”被分割了,人的善良天性也就無處棲身。于是,世界變得獰厲起來。
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一些平日看起來渾渾噩噩的人,突然遇到他人的危急,也會(huì)本能地伸手。
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