導(dǎo)語(yǔ)：就知識(shí)獲取手段而言，什么都不能取代讀書。在電視面前，教授和打工仔是一樣的，在書面前就顯示出巨大差別了。讀懂不同檔次的書，就需要不同的思想見(jiàn)解、不同的文化底蘊(yùn)。下面是勵(lì)志人生網(wǎng)的小編給大家整理的分享自己的讀書感受3篇，歡迎閱讀。
篇 1
今天把《生而有罪》這本書看完了，正好今天也有時(shí)間，所以就來(lái)寫一下自己看完這本書的感受。
這是一本自傳，作者是Trevor Noah,來(lái)自南非。作者的生活跨越南非種族隔離制度存在與消亡兩個(gè)階段，這也呼應(yīng)了書名，因?yàn)樗?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/mama/" target="_blank" class=infotextkey>媽媽是黑人爸爸是白人，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，他的出生都是不被法律允許的，但是她的媽媽是一個(gè)特立獨(dú)行的女人，獨(dú)立，勇敢，樂(lè)觀。我覺(jué)得這本書與其說(shuō)是作者的自傳倒不如說(shuō)是作者媽媽的傳記，正因?yàn)橛羞@樣的媽媽，才會(huì)有作者今天的成就。
印象最深的就是作者媽媽多次強(qiáng)調(diào)，我現(xiàn)在追著打你是我為愛(ài)你，當(dāng)這個(gè)世界追著想要打你的時(shí)候那就真的是要狠狠教訓(xùn)你了。因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景下，保護(hù)孩子的最好辦法就是你知道外界有什么危險(xiǎn)，在這些危險(xiǎn)威脅到你孩子之前就要讓他有心理準(zhǔn)備。
作者媽媽是個(gè)很虔誠(chéng)的人，每周末都要去教堂祈禱，無(wú)論風(fēng)雨，疾病還是交通不便，這都不會(huì)是借口。在文章的最后一章my mother's life介紹了母親再婚后的生活，經(jīng)歷了多年家暴，卻要為了兩個(gè)孩子，作者的弟弟，忍氣吞聲，而作者在成年后也要被迫離開(kāi)母親。一家人在繼父的酗酒滋事中度日。而母親在被繼父槍擊后奇跡的生還了，這也算是一個(gè)圓滿的結(jié)局。
作者將自己很悲慘的生活以一種幽默風(fēng)趣的方式講出來(lái)，笑中有淚，這可能跟作者做過(guò)喜劇演員有關(guān)。
在我之前的文章中也有分享過(guò)這本書里的一些片段，真的非常推薦大家去看一下這本書，不僅內(nèi)容很好，而且也非常適合學(xué)習(xí)英語(yǔ)，哈哈哈哈，這個(gè)才是我真正的目的。
篇 2
化山水為文，牽古跡成思——讀《文化苦旅》有感
那是一次文化的旅行，無(wú)論是恢宏安詳?shù)哪呖?，還是凄涼蕭瑟的寧古塔，抑或是悲壯肅穆的陽(yáng)關(guān)，總能讓人們的腦海中浮現(xiàn)出歷史的蹤跡，先人們留下的痕跡總能點(diǎn)燃他思想的火焰；那是一場(chǎng)辛苦而充實(shí)的旅行，當(dāng)?shù)亟k麗多姿的人文風(fēng)景總能與他的思想擦出不一樣的火花，對(duì)歷史文化的追憶更讓人回味無(wú)窮。
他就是余秋雨先生，用《文化苦旅》濃縮羈旅與苦思，化山水為文，牽古跡成思。當(dāng)我們捧讀這本著作，仿佛看到余秋雨先生帶著他國(guó)土之上萬(wàn)里行過(guò)的步伐，帶著他筆下被風(fēng)景嚼過(guò)的文字和被歲月釀過(guò)的情懷，向普羅大眾緩緩走來(lái)......他摒棄了那些陳詞濫調(diào)，用他獨(dú)特的語(yǔ)言向我們展示了一幅筆力雄勁渾厚的水墨山水畫。跟隨余先生的腳步，無(wú)限風(fēng)光映入眼簾。不論是優(yōu)美的，還是凄楚的，他的思想，抑或他的文字，都層層滲透到這萬(wàn)千景色之中，讓這景色更增添了一份理性與思想的色彩。
敦煌莫高窟，在那里守了一千年，恍如一位安詳?shù)睦险?，默默地用壁畫記載一個(gè)又一個(gè)的時(shí)代的變遷。莫高窟的藝術(shù)主題是佛教，它是形象藝術(shù)的佛教，但它所承載的又不僅僅是一千年的形象的佛教史，還是一千年的繪畫史、一千年的雕塑史、一千年的中西文化交流史。敦煌莫高窟的恢宏是超乎想象的，是永遠(yuǎn)讀不完的，無(wú)論你讀書萬(wàn)卷還是學(xué)富五車，在敦煌面前，你永遠(yuǎn)是個(gè)才疏學(xué)淺的小后生；建閣閱四百載，藏書數(shù)第一家。
神秘府邸天一閣所蘊(yùn)藏的文化更是深沉。清代乾嘉時(shí)期的學(xué)者阮元說(shuō)：“范氏天一閣，自明至今數(shù)百年，海內(nèi)藏書家，唯此巋然獨(dú)存。” 自明至清數(shù)百年廣闊的中國(guó)文化界所留下的一部分書籍文明，找到了一所可以稍加歸攏的房子。余秋雨先生寫道：“明以前的漫長(zhǎng)歷史，不去說(shuō)它了，明以后沒(méi)有被歸攏的書籍，也不去說(shuō)它了，我們只向這座房子叩個(gè)頭致謝吧，感謝它為我們民族斷殘零落的精神史，提供了一個(gè)小小的棲腳處。”這些藏書雖然命運(yùn)多舛，最后在戰(zhàn)火中消失殆盡，不禁讓人痛惜?？墒牵覀兠總€(gè)人心中總有一個(gè)天一閣。文化作為精神基因，時(shí)刻存在于你我的腦海，薪火相傳、生生不息；文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。
我們能熬過(guò)苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
初識(shí)寧古塔，我以為那是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的塔式建筑，但是寧古塔沒(méi)有塔，只有那蠻荒與流放的可憐人。但是，寧古塔的歷史總是凄慘中帶著幾分艷麗，就仿佛寒風(fēng)凜冽的冬日中幾點(diǎn)臘梅的紅一般。在這自然環(huán)境惡劣，人跡罕見(jiàn)的流放地，余秋雨先生回望那無(wú)數(shù)文人被流放的歷史，一段段已逐漸被人遺忘的舊事也緩緩走入我們的視線。文人的到來(lái)讓寧古塔也有了文化的絢麗，《寧古塔志》《寧古塔紀(jì)略》《寧古塔山水記》等作品的相繼問(wèn)世讓這個(gè)荒蕪的地方也有著文化的色彩。憑著這種苦難中的高貴，被流放的文人可以在生死存亡邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種，這就是文化的魅力。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
余秋雨先生一路依雪孤尋夢(mèng)里陽(yáng)關(guān)，置身于“白域”，自己被天地吞食，天地也被無(wú)盡地延伸，思維被理清，也被放空。“任何站在這里的人都會(huì)感到自己站在大海邊的礁石上，那些山全是冰海凍浪。”陽(yáng)關(guān)既不像敦煌莫高窟那樣恢宏，也不像白帝城那樣世故，更不像黃鶴樓那樣華美。陽(yáng)關(guān)有自己的特點(diǎn)，它生活在沙場(chǎng)之上，必然會(huì)有許多英勇將士之墓，它給人一種肅穆，使人對(duì)他肅然起敬。先生走過(guò)迎風(fēng)鋪陳的墳?zāi)?，古?zhàn)場(chǎng)的悲泣、幻想中的驚駭，一座座凹凸中的英魂，不在史冊(cè)中留名，僅在這冰天雪地中靜默凝望著千百年來(lái)歲月劍穗的流光，何其悲壯！
《文化苦旅》似文化悲喜的向?qū)?，看?jiàn)太多別人眼中一望足矣的風(fēng)景，也掀翻太多的歷史封塵：柳侯祠的石碑，裸陳著滄肅；沙原隱泉的老尼，孤守著平靜；都江堰的石像，是至圣至善的遺言……走一程，聽(tīng)一程，著墨在紙上，引思在世間。無(wú)數(shù)文化古跡背后，是一個(gè)個(gè)高貴的生命在支撐;高貴的生命要?jiǎng)?chuàng)造文化，勢(shì)必會(huì)經(jīng)歷坎坷。因此，余先生所說(shuō)的“苦旅”，確是指創(chuàng)造之苦，即中國(guó)文人艱難的心路歷程。藝術(shù)的重大使命，便是在寒冷的亂世中溫暖人心，給人一絲慰藉。余先生在書中也告訴了當(dāng)代人文化存在的真正方式：文化并非陽(yáng)春白雪，而是鑲嵌在每一個(gè)人的生命里。正如本書序言中所說(shuō)：“時(shí)間和文字在一個(gè)個(gè)老庭院里，廝磨，這是文化存在的極溫暖方式”。這些來(lái)之不易的文化遺跡、歷史流光，需要我們?nèi)?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/xiehou/" target="_blank" class=infotextkey>邂逅，去發(fā)掘。
“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。”讀罷《文化苦旅》，我感受到了中華文化的魅力。文化是一條奔騰不息的河流。我們之所以回溯來(lái)處，發(fā)掘精神的河床，最終是為了向廣闊未來(lái)奔涌而去。我們要履行好歷史賦予的文化使命，當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“守護(hù)者”“傳承者”，守好文化的特色，傳承文化精髓，讓中華民族的文化基因代代傳承。漫漫文化路，需要我們勇敢、執(zhí)著、堅(jiān)定不移地走下去……
篇 3
不知不覺(jué)間，我的人生已到了中年，一個(gè)快要步入不惑的年紀(jì)，心態(tài)卻與少年時(shí)無(wú)二，慶幸自己在三十多年的人情冷暖和世態(tài)炎涼的洗刷下，還能保持著對(duì)生活的激情和對(duì)生命的熱愛(ài)，我想應(yīng)該是閱讀在起作用，讀書總是讓我的內(nèi)心充實(shí)而豐滿，面對(duì)外界的霜打風(fēng)欺時(shí)有種踏踏實(shí)實(shí)的安穩(wěn)感。
閱讀是一種習(xí)慣，需要從小培養(yǎng)或者養(yǎng)成，所謂的培養(yǎng)會(huì)更加被動(dòng)一些，多是來(lái)自父母的刻意要求，而養(yǎng)成則顯得主動(dòng)一些，往往是在無(wú)意間獲得的閱讀習(xí)慣。不論途徑如何，只要形成了閱讀習(xí)慣，必將受益終身，讓你在漫長(zhǎng)而短暫的人生歷程中獲得源源不斷的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力量。
下面我就分童年，青年，中年三個(gè)時(shí)間段來(lái)分享我的讀書經(jīng)歷和體會(huì)。
童年
我的閱讀習(xí)慣是養(yǎng)成的，因?yàn)槲壹依锊](méi)有太多的書，好像壓根就沒(méi)有，年代久遠(yuǎn)記憶不清了，父母也沒(méi)有要求我讀書，但是我的爺爺和外公那里卻有很多的書，有的被放在箱子底下，有的被放在高高的柜子上，我被告誡說(shuō)這些書本是大人的書，不是玩具，小孩子不要碰，于是，我就真的就沒(méi)有碰這些書。
但是，不知道是在什么時(shí)候，我突然想看看大人的書是什么樣，于是趁著去爺爺不在家的時(shí)候，拿出來(lái)一本泛黃的小冊(cè)子《聊齋志異》，是白話文版本，配有插圖，我立刻就被書里的內(nèi)容吸引，書里面說(shuō)有個(gè)人能聽(tīng)懂鳥語(yǔ)，一只黃鸝鳥嘰嘰喳喳叫個(gè)不停，眾人厭煩無(wú)比，可是他卻知道黃鸝鳥說(shuō)的是要著火了，一群鴨子走過(guò)，嘎嘎嘎的叫喚，他一聽(tīng)就知道來(lái)鴨子們說(shuō)的是誰(shuí)家剛才吵架了，對(duì)于動(dòng)畫片匱乏的我來(lái)說(shuō)《聊齋志異》里描寫的故事就是一個(gè)奇妙大世界。
郭沫若評(píng)價(jià)《聊齋志異》說(shuō)：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。對(duì)我而言卻是一個(gè)神奇的世界，我被完全吸引了，經(jīng)常的拿出來(lái)看看，再偷偷的放回去，過(guò)幾天找機(jī)會(huì)再偷偷的拿出來(lái)看，這應(yīng)該是我認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)的第一本書，刺激而愉快的體驗(yàn)到現(xiàn)在也忘不了，到后來(lái)就一發(fā)不可收拾了，偷偷的又看了很多書，《亂世梟雄別廷芳演義》，《西游記》，這些書本都有讓人一看就停不下來(lái)的故事，閱讀時(shí)候的愉快體驗(yàn)悄悄的種在了自己的潛意識(shí)里，讀書時(shí)感覺(jué)很爽，于是慢慢的就愛(ài)上了讀書。
青年
這時(shí)候就開(kāi)始買書來(lái)讀了，因?yàn)樽⌒?，自己有了可以掌握的生活費(fèi)，于是校門口的小書攤成了我的最愛(ài)，雖然只有兩家小書攤，但是我更喜歡光顧東邊的哪家，攤主是一個(gè)男的，比較容易講價(jià)錢，西邊的書攤老板是個(gè)女的，說(shuō)話不好聽(tīng)，我不喜歡去，多年之后我才知道他們其實(shí)是夫妻，同時(shí)在校門口賣書，現(xiàn)在回想起來(lái)當(dāng)初真是夠傻的，還以為自己用腳投票已經(jīng)沉重的打擊了書攤女老板。
這時(shí)候買的第一本書應(yīng)該是《曾國(guó)藩最有影響的家書》，這是一本地?cái)倳充N書，匯編了167封曾國(guó)藩的書信，有譯文，有背景介紹，還有點(diǎn)評(píng)，在最躁動(dòng)的年紀(jì)里，是曾文正公的書信讓這個(gè)青年踏實(shí)下來(lái)，“好漢打脫牙和血吞”，讓身處逆境的人精神一振，“困時(shí)切莫間斷，熬過(guò)此關(guān)，便可少進(jìn)，再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日，不特習(xí)字，凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢”，此后每遇到困難時(shí)，腦海就出現(xiàn)曾文正公的話語(yǔ)，激勵(lì)著自己。
青年是人生的巔峰，也是閱讀的巔峰，現(xiàn)在再看當(dāng)時(shí)所寫的讀書筆記，發(fā)現(xiàn)自己仍然沒(méi)有超出當(dāng)初的認(rèn)知格局，不同的只不過(guò)是把筆記中寫的現(xiàn)實(shí)化，細(xì)節(jié)化罷了。
中年
這個(gè)時(shí)候開(kāi)始買書收藏了，雖然中年之后，用整整一個(gè)下午的時(shí)間讀書已經(jīng)成了奢望，手機(jī)閱讀，功利閱讀已經(jīng)成了常態(tài)，但是仍然無(wú)法割舍對(duì)紙質(zhì)圖書的喜愛(ài)，讀到了喜歡的書時(shí)，還是會(huì)忍不住買回來(lái)，放在書架上，偶爾翻一翻，心里就美美的。
我的歷史觀啟蒙書
以前遺失的書也會(huì)想辦法再買回來(lái)，比如一本《萬(wàn)歷十五年》，不知道被誰(shuí)借走了，多年過(guò)去了仍一直念念不忘，對(duì)我而言，這已經(jīng)不是一本簡(jiǎn)單的書，還有回憶和感悟，它不是一部書齋里堆砌的文字作品，是一副翔實(shí)的歷史畫面，是自己的歷史啟蒙老師，直到它再回到身邊才算圓滿。
總結(jié)：總結(jié)蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。
一個(gè)喜歡讀書的人，從讀書中的故事，到讀書中的道理，再到讀書中的感受，這三十多年一路走來(lái)，內(nèi)心時(shí)常滿滿的，難道只是一種愉快的記憶嗎？除此之外，還有什么，我覺(jué)得還有更深層的東西，讀書更容易的把一個(gè)人從想當(dāng)然，自以為的感性狀態(tài)中解脫出來(lái)，每一本書就像是一個(gè)微型的理論模型，像是一種可以應(yīng)用到實(shí)際生活工作中的算法公式，人的大腦經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的侵染，能夠更容易的邏輯化，理性化，就像書中的作者一樣層層遞進(jìn)，條理清楚的表達(dá)出我們對(duì)這個(gè)世界的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。
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