花甲之年指老人六十歲，那么六十歲會(huì)有什么樣的感悟呢?下面我們一起去看看甲之年感悟人生的文章吧，希望采納。
花甲之年感悟人生的文章
到了我們這個(gè)年齡感悟自己是花甲之年，大多數(shù)人都退出工作崗位，過(guò)上休閑的退休生活。從一定意義上講，花甲之年，是人生的轉(zhuǎn)折之年。對(duì)于花甲之年，各種人們有著不同的感悟和解讀。看到的情況是：有的人認(rèn)為，工作和辛勞了一輩子，應(yīng)該好好享受一番。因此，將時(shí)間泡在牌場(chǎng)上，或整天盯在電視上，或成為子女的全天候“保姆”，或依然沉醉于過(guò)去的輝煌中，結(jié)果會(huì)導(dǎo)致體力透支、精神空虛，心底郁悶，思想失落，身體每況愈下，有的甚至由于過(guò)度辛勞或思想情緒不適，過(guò)早地離開(kāi)人世。而另一些人退休之后，積極進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，把過(guò)去的輝煌當(dāng)作歷史，懷著一顆平常心，過(guò)著正常老百姓的退休生活，踐行健康向上的生活方式。認(rèn)為六十歲不為老，六十歲能自立，六十歲以后還能有第二個(gè)春天。
花甲之年可以繼續(xù)展示自己的才華和學(xué)識(shí)，多做一些有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的事。如肯德基的創(chuàng)立者———美國(guó)人肯德基就是在60歲之后才起步，潛心鉆研食品技術(shù)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，發(fā)明了世界著名的肯德基系列食品品牌，并在世界各大洲設(shè)立了肯德基分店，取得了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。記得孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段充滿人生哲理的話：“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順……”一個(gè)人要真正做到“耳順”是很難的，因?yàn)槟贻p時(shí)氣盛，有時(shí)根本聽(tīng)不得別人的意見(jiàn);中年時(shí)血?dú)夥絼偅瑦?ài)吹不愛(ài)批，聽(tīng)到贊揚(yáng)聲，沾沾自喜，聽(tīng)到批評(píng)聲，總要和人家理論一番;只有在經(jīng)歷人生坎坷之后，步入花甲之年時(shí)，才能深刻理解“誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人”這個(gè)極為普通的社會(huì)人生常理，才能逐漸做到耳順。
進(jìn)入花甲之年的人，大多數(shù)具有寬闊的心懷，能夠依據(jù)廣泛的生活閱歷及人生體驗(yàn)，了解和分析事情的來(lái)龍去脈。一旦聽(tīng)到不同的意見(jiàn)、批評(píng)甚至是惡意誹謗時(shí)，也就見(jiàn)怪不怪了。往往能夠冷靜地對(duì)待，分析他人話音中的動(dòng)機(jī)和目的，然后做出合理的判斷，力求做到吸收別人議論中合理的部分，對(duì)其不合理、不正確，甚至有惡意的部分也能聽(tīng)得進(jìn)去而不生氣，能夠控制住自己的情緒，做到有則改之，無(wú)則加勉。只有做到耳順，才會(huì)有“宰相肚里能撐船”的胸襟，有“他人氣我我不氣人”的雅量，有“大人不記小人過(guò)”的氣度。只有做到耳順，才能做到心境開(kāi)朗豁達(dá)，才能凡事從大局出發(fā)，才能求大同存小異，遇事才能拿得起、放得下。只有做到耳順，才能驅(qū)散憂慮、煩惱、苦悶等縈繞心頭的陰影，才不會(huì)有什么想不開(kāi)的事，才能使心理狀態(tài)始終處于愉悅和平衡之中，才能使身體機(jī)能處于平靜和諧狀態(tài)之中，實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽也就順理成章了。進(jìn)入花甲之年的人，有豐富的人生經(jīng)歷、廣博的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在身體允許和力所能及的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮其聰明才智，多做一些有益于社會(huì)的事，這本身就是一種思想境界，就是一種快樂(lè)和享受。我很欣賞中央電視臺(tái)“夕陽(yáng)紅”欄目的主題歌詞寫(xiě)得好：最美不過(guò)夕陽(yáng)紅，溫馨又從容，夕陽(yáng)是遲到的愛(ài)，夕陽(yáng)是陳年的酒，夕陽(yáng)是未了的情，多少情愛(ài)化作夕陽(yáng)紅。感悟自己的花甲之年，愿獻(xiàn)余熱暖人間，那是崇高的境界和行為。但務(wù)必要掌握發(fā)揮余熱的度，努力做到辛苦過(guò)累的要放棄點(diǎn)兒，風(fēng)險(xiǎn)太大的要遠(yuǎn)離點(diǎn)兒。要量力而行，力所能及，要把怡情養(yǎng)性，安度晚年放在首位。要設(shè)法使自己活得自如，活得輕松，讓金秋更美，讓夕陽(yáng)更紅。
花甲之年感悟人生的文章
世間萬(wàn)物，變化不斷，春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，無(wú)不給我們以人生的啟示。
如果你是個(gè)有心人，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)大江大河滾滾東流，是在提醒我們時(shí)光易逝，不可大意;最柔的水能夠穿透最堅(jiān)硬的石頭，是在告訴我們滴水石穿，重在堅(jiān)持;螞蟻搬動(dòng)蚱蜢，是在告訴我們合作很重要。
生活中并不是缺少啟示正如生活中處處有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
正當(dāng)我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，我聽(tīng)見(jiàn)一陣響聲，原來(lái)是一只螳螂大小的蟲(chóng)子，出于好奇，我將他放進(jìn)一個(gè)塑料盒，不知是由于好動(dòng)還是追求自由，它的八條腿總在不停地劃動(dòng)，不過(guò)盒子很光滑，不論它怎么爬，總是會(huì)滑回原地的，盡管這樣，它還是不知疲憊地重復(fù)著，很顯然，它所做的一切都是徒勞。
可是想想，這只小蟲(chóng)子里包含著怎樣的偉大力量啊!那是永不停止勞作的發(fā)動(dòng)機(jī)!
作為一只小蟲(chóng)子，盡管它其貌不揚(yáng)，盡管它語(yǔ)不驚人，但衛(wèi)自己的自由是他的權(quán)利，也是義務(wù)，生在這個(gè)世界上，它有責(zé)任為自由而奮斗，它在為它的神圣使命而努力。
但僅有努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大概它的智商是永遠(yuǎn)比不上我們的，這只盒子并不高，只要它換個(gè)方向，就能爬出去的。
人生不也是一個(gè)奮斗的過(guò)程嗎?每個(gè)人都有自己的使命，不論如何，你都要為它拼搏一番，這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。
雨后的彩虹是最絢麗的，搏擊風(fēng)雨后，才能看到最燦爛的陽(yáng)光。
讓感悟走進(jìn)心靈，那是一束散發(fā)著脈脈芬芳的花朵，使你的生活香飄四溢;讓感悟走進(jìn)心靈，那是一條輕撥潺潺旋律的小溪，使你的心靈澄澈明亮。
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苦難是一種磨練，也是一種修煉
我們幾乎每一個(gè)人，總有可能會(huì)一段坎坷的經(jīng)歷，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該都是如此的。其實(shí)在我們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的，以至于許久過(guò)去了，我們還不忍心把它拋棄。我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程，就想看看那一瞬間，自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，可是我們用心去體會(huì)，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個(gè)微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，也就是一種人生意識(shí)。人生意識(shí)高的人，無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng)，或者是心靈的蛻變。
我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷，其中有著它本來(lái)的意義，任何的生命，喧囂的，還是寧?kù)o的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練，是始終無(wú)法成長(zhǎng)的。只看到每天不一樣的變化，那是必定的生理變化。
其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命，不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽(tīng)到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對(duì)人生，有一定的認(rèn)識(shí)，悟性。也只有經(jīng)過(guò)苦難的人，才能意識(shí)到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。
生命往往是需要品茶的，只有學(xué)會(huì)品茶的人，生命才會(huì)與其他的人完全不同，光說(shuō)悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認(rèn)為茶是用來(lái)品的，還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類(lèi)的飲品，是生活的一種享受。我覺(jué)得茶跟咖啡不同，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過(guò)后一股清韻的幽香。我終于明白了一個(gè)道理，茶像人生，是需要細(xì)細(xì)的品的。
我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候，過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴。害怕孤獨(dú)的人，總是逃避這一時(shí)期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運(yùn)自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單，要哲學(xué)的生活，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來(lái)源于生活，我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的，黯然失色的。沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理，一種思想;也是一種無(wú)形的道。
生活還很藝術(shù)，酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會(huì)太凄涼。因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生，活得很值，無(wú)外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無(wú)非生命與真情。真情又包括了親情和愛(ài)情。
愛(ài)情會(huì)是對(duì)人的一生，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛(ài)情很順暢，這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的。一對(duì)情侶整天摟摟抱抱，那不是愛(ài)情，只是相互利用。只有失戀的人才會(huì)懂得愛(ài)情是什么，它就是在相互尋找的過(guò)程中，的一種向往。
為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要，這很真實(shí)。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。生命很重要，這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛(ài)情的珍貴，一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜。
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問(wèn)我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話，我就可以斷定他絕對(duì)沒(méi)有讀過(guò)，我所寫(xiě)的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》。這里面就寫(xiě)了我的一次刻骨銘心的戀愛(ài)。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書(shū)時(shí)的初戀女友，當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段，長(zhǎng)達(dá)三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒(méi)有了。
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個(gè)人，實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個(gè)人的氣魄，決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同，有一定的相似之處，他們也向往愛(ài)情，只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛(ài)只是簡(jiǎn)單的相互利用，沒(méi)有多少會(huì)體會(huì)愛(ài)情的真諦。無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú)，真真實(shí)實(shí)有著自己的見(jiàn)解。
愛(ài)情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái)。沒(méi)有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊，我的許多朋友說(shuō)失戀了就換，舊的不去新的不來(lái)。頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣，過(guò)幾天又是活潑亂跳的。這種人沒(méi)有成功的前景，往往不能理解生命的意義。而善于在愛(ài)情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己，有可能只是一個(gè)影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無(wú)法找到。這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開(kāi)很大的差距。常人站在山頂，他站在云端。
苦難是一種磨練，對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多，如此一類(lèi)的人看來(lái)生活和悟道一樣，需用心體會(huì)。實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個(gè)人有著獨(dú)特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的，文學(xué)家就更不用說(shuō)了。正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”。
其實(shí)什么家都是一樣的，前期的生活充滿了苦難。社會(huì)之中也不乏沒(méi)有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說(shuō)他們很幸運(yùn)。幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺(tái)上，這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多。沒(méi)有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí)，或許也有，只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí)，這就是苦難所賜予他們的，也是應(yīng)該的。
生活可以無(wú)所謂，生命可以無(wú)所求。無(wú)所謂的生活極其樂(lè)觀，無(wú)所求的生命極其悲觀。樂(lè)觀與悲觀不能失調(diào)，一個(gè)完整的生命，二者有著一定的比例。成功的生命，對(duì)樂(lè)觀和悲觀都不排斥，同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表，有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂(lè)觀，一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然。
生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機(jī)。因?yàn)樗麄冎溃绱说慕?jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放棄，已經(jīng)是很清楚了。
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