有人拜訪宋朝卜術(shù)大師邵康節(jié)，問起了命運(yùn)?
拜訪者問，這個(gè)世界上到底有沒有命運(yùn)?
“當(dāng)然有!”大師斷然地說?
邵康節(jié)笑而不答，抓起來訪者的左手，先說了手上有生命線?事業(yè)線之類算命的話，然后他讓他舉起左手并攥成拳頭?
拳頭攥緊之后，邵康節(jié)問:“那些命運(yùn)線在哪里?”
“在我的手里啊?”
當(dāng)邵康節(jié)再次追問這個(gè)問題時(shí)，拜訪者恍然大悟:命運(yùn)其實(shí)就在自己的手中?
然而，作為現(xiàn)代人，我們大多數(shù)人卻寧可相信別人，去求別人，而絕不相信自己，去求自己，是因?yàn)橐韵略蛟斐傻?/p>
一?我們從小被教育要依賴父母，而不是自己?“在家靠父母，出門靠朋友”的觀念根深蒂固?
二?我們生活在一個(gè)所謂專家的時(shí)代，專家告訴我們，他們無所不知，而我們一無所知?
三?我們相信多數(shù)人在做的事對(duì)自己也錯(cuò)不了?
四?我們喜歡把偉大的成就交給別人完成，自己回家按照電視廣告指點(diǎn)的一切生活，并從中得到滿足的體驗(yàn)?
我們沉迷在上述的幻象中，從來都不曾醒覺，也從來沒有時(shí)間思考過這樣一個(gè)問題:父母兄弟?專家直至電視廣告真的那么可靠嗎?
依靠父母兄弟嗎?論父親的賢明，沒有人比得上堯，然而他的兒子丹朱卻被流放;論兄長(zhǎng)的賢明，沒有人比得上周公，然而他的兩個(gè)弟弟管和蔡卻被殺頭;
依靠上司?部下和朋友嗎?論上司的英明，莫過于諸葛亮，可是馬謖卻失了街亭;論部下的聰明，再?zèng)]有人比得上成湯和武王了，然而夏桀和紂王卻被他們討伐而滅亡?
更不用說那些唯利是圖的商家拍出的廣告，它們就象賣豆腐的小販一樣，只會(huì)用“要一塊還是兩塊”的假設(shè)來誤導(dǎo)我們，而不會(huì)問“要不要豆腐?”?這樣，我們就真的以為自己想要吃豆腐，或者懷疑自己真的需要補(bǔ)充豆腐?
所謂使口不如自走，求人不如求己?無論是父母兄弟?上司部下朋友還是電視，它們可以幫助我們，但絕不能依靠他們決定生活的方式!
但緊接著而來的是第二個(gè)問題:自己靠得住嗎?
要回答這個(gè)問題，我們先引用西方科學(xué)家在試驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的一個(gè)秘密:雖然人的能量(包括體力和智力)在一般情況下只發(fā)揮了很少一部分，但在受到激勵(lì)的情況下，就有可能發(fā)揮到極致?
一對(duì)年輕夫婦駕車出游，在經(jīng)過一段彎路的時(shí)候，車翻進(jìn)了溝里?
妻子從車?yán)锱莱鰜恚l(fā)現(xiàn)丈夫的腿不幸被壓在了車底下?她跑上公路呼救，可是周圍沒有一個(gè)人?妻子跑回車旁，丈夫在汽車底下的呻吟聲越來越弱?
情急之下，妻子俯身抬起車子的一角，并猛地拉出了丈夫?
丈夫得救了，但妻子很多天卻一直在想:我哪來哪么大的力氣把車子抬起來?
這是人在緊急情況下所爆發(fā)出來的巨大能量，而當(dāng)我們運(yùn)用人生智能的時(shí)候，其潛能的發(fā)揮雖然不會(huì)石破天驚，但對(duì)我們的命運(yùn)所產(chǎn)生的效果，卻要比把汽車?yán)饋淼牧α看笊锨О俦?
有這樣一位老音樂家，在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草?等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，他并沒有象人們預(yù)想的那樣憔悴衰老，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言和創(chuàng)作的才思依然源源不斷?
面對(duì)人們的驚奇，他笑著解釋:我怎么會(huì)老呢，我怎么會(huì)憔悴呢?每天鍘草的時(shí)候，我都是按4/4拍按鍘刀的啊?
這位音樂家并不著名，但他懂得依靠自己拯救自己，雖然眼前是看不到前途的灰色生活，但音樂卻一直在他的心中回響?他最終挽救了自己的藝術(shù)生命?
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