辦公室新來了個小姑娘，試用。中午吃飯，我看她一個人孤零零地沒個伴，就請她一塊吃。
飯間閑聊，我說你以前在哪兒工作來著？她說XX公司（一家大公司）。我說那不錯啊。她一本正經地說，是呀，但是我覺得剛開始工作，起點太高了也不好，所以想從低起點做起，這樣還有上升空間。
我看著她，頭有點暈，遂轉移話題，問她有沒有男朋友。
沒有，她說，還沒考慮這個問題。
我默默點頭，覺得沒法愉快地聊下去了。
后來我就琢磨，這姑娘看著機靈懂事的，可怎么就那么不實在呢。
一個二十好幾的姑娘，說沒考慮過感情問題，我縱是智商再感人也沒法相信啊。你說至今沒碰到合適的，或者一大堆人追你你都看不上，我都信，但要說你還沒考慮過這事，也太那個了，現在小學生都知道談戀愛了，咱不至于發育那么晚吧？你跟我裝純情，有啥意義，我又不是組織派來考察你生活作風的。
還有工作問題，咱都不是富二代，哪個不想有個好起點，然后越來越好？我也不算孤陋寡聞，但還真沒見過放著好單位不去，非要換個一般的，以體驗步步上升的快感的。這是生活，不是網游，你走錯了道可不是點一次again就能重新開始的。
后來事實證明，這姑娘就是在那家大公司沒過試用期，不得已離開的。其實你實話實說，我絕對不笑話你，因為咱都知道留在那里的難度。反而事情被你一虛構，倒顯得可笑了。
其實跟這姑娘犯一個病的人為數不少。很多事情，明明說實話就挺好，但有些伙計非得東扯葫蘆西扯瓢，一本正經地逗你玩，搞得你心煩意亂。
這毛病的根源，我想一方面是人有自我偽裝的天性，另一方面，也跟原生家庭的教育密切相關。
我們雖然口口聲聲地說著“誠實是美德”，但很多中國家庭，其實并不鼓勵孩子說真話。為了讓孩子顯得懂道理、守規矩、有教養，很多家長早早地就教會了孩子虛偽。那些懂得向不喜歡的人示好、違心地拒絕自己想要的糖果、明明討厭幼兒園卻一口咬定自己喜歡去的孩子，往往會得到表揚和鼓勵。
我見過一個老太太，為了讓小孫子不亂買玩具，跟他定了這樣規矩：你越說想要的，我越不給你買，你說不要了，我才買。這招效果很好，孩子去了商店基本都不會哭著鬧著要，只會拿著喜歡的看，奶奶問他要不要，他會說“不要”，然后奶奶就滿意地買給他。
可以想見，在這種教育方式下成長起來的孩子，會多么習慣性地偽裝自己，多么怯于表達真實的自我。當“說假話對自己更有利”的認識在一個人心里根深蒂固，他就會在明明可以說真話的時候，不自覺地選擇說謊。這很容易讓他給別人留下不實在、不坦誠的印象。
而且，一個對別人特別不誠實的人，往往對自己也會如此，他會下意識地壓抑本我，不允許真實的自己冒出頭來，而被壓抑在潛意識里的自我，會不停地提醒他干擾他，破壞他辛苦維持的美好假象，于是各種累，各種擰巴，各種不知所措便應運而生。
人有許多積極心理品質，真誠是極其重要的一個，它對一個人內在心理狀態的和諧，以及外在人際關系的繁榮都有重大意義。
前段時間我看一本家教書，講到“對孩子來說，實事求是，是比黃金還珍貴的四個字”，說得太對了，一個不懂得實事求是的人，你能指望他的人格健康、完善、美好嗎？你能相信他可以在社會上得到眾人的支持和擁戴嗎？你覺得他會快樂嗎？
還記得當年那個因ATM機出現漏洞而多次惡意取錢被判無期的許霆吧，最初他靠著網友們的強力支持，得以平反，但在重審的法庭上，這廝居然聲稱自己多次從出錯的ATM機里取錢，是本著“替銀行保管錢”的目的。這顯然是在侮辱全社會的智商了，直接導致網友全體倒戈，稱其無恥，連公訴人都認為他沒有徹底悔罪的表現。
其實如果他能老老實實承認自己是一時起了貪念，做了錯事，以后不會再犯，問題也不會太大，但他非要說那么個蹩腳的謊，將自己置于不利的境地，真是太不明智。
可能許霆以及很多跟他類似的人之所以敢睜眼說瞎話，一來是習慣了說慌，二來，是覺得自己比別人高明，以為自己稍微動動小腦瓜就能把別人玩弄于鼓掌，以為那點瞎話不但能瞞天過海，還能顯示自己博大的智慧。
可是其實呢？其實你玩兒的是你自己啊。
聰明人最聰明的地方，就是認為別人都和自己一樣聰明。而傻瓜最傻的表現，就是覺得別人都比自己傻。
大多數時候，我們不能準確判斷別人是比自己更聰明還是更傻，也便不能預測自己的假話會不會被對方察覺。那么，除非萬不得已，不如實實在在地說句真話。因為一旦假話被看穿，后果往往比那句不太好聽的真話糟糕得多。一句假話給你減的分，可能一百句真話都補不回來。當然，善意的謊言除外。
人說假話有很多種原因：為了逃避懲罰、為了獲得利益、為了贏得好感……必須得承認，有些假話是有必要的，比如稱贊女同事新做的怪異發型，或者借口生病推掉不想參加的聚會，此類假話無傷大雅，可以理解和接受。
但更多時候，我們其實是說了一些完全沒必要的謊，類似開頭所講的小姑娘，其實就是一種過度的自我防御——明明很安全，卻非要用虛假的偽裝把自己保護起來，而且偽裝得過了頭，自己累，別人也不舒服。
雖然人都有自我保護的本能，但過度防御其實是有害的。好比一條變色龍，它根據背景變換膚色以保護自己，這很好，但如果在安全的環境里也不停地變來變去，或者因為用力過猛，反而把膚色變得異于環境，這顯然就有問題了。
假話作為我們的偽裝色，其副作用就是太容易弄巧成拙。所以，我們有必要改變“說假話更有利”的固有認識，盡量卸掉多余的偽裝，適當地允許自己以真面示人。該說真話時要說真話，可真可假時也說真話，實在不能說真話最好保持沉默，連沉默也不行的話，就把假話控制在最小范圍內。
馬克·吐溫說，人不可能一生一世不說謊，但是聰明人能勤快地訓練自己體貼地說謊。
你學會體貼地說謊了嗎？如果還沒有，那就真誠點吧，這不但是對別人的尊重，也是對自己的解放，長遠來看，實事求是一定比瞎話連篇更能為你營造良好的生存環境。
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