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萬物靜觀皆自得，閑到心閑始是閑。

上周五，朋友劉剛在微信里向我吐槽：

“現(xiàn)在的人，看電影排隊(duì)買票的工夫，

都要看好幾次手機(jī)，就缺那5分鐘嗎？”

我答：“可不是，一分鐘不見手機(jī)就心慌。”

劉剛說：“好久不見了，空了聚聚。”

我答：“擇日不如撞日，就今天吧？”

劉剛說：“今天不行，我要看速8，正排隊(duì)買票呢！”

我笑出聲來：“你吐槽別人排隊(duì)看手機(jī)，你不也是嗎？”

我們都成了名副其實(shí)的手機(jī)人：

早上睜開眼做的第一件事是看手機(jī)，

晚上睡覺前做的最后一件事是看手機(jī)。

調(diào)查顯示：中國人平均每天在手機(jī)上耗費(fèi)的時(shí)間是3.9個(gè)小時(shí)。

我們天天抱怨工作忙，沒時(shí)間休閑，

但卻把一半休閑時(shí)間耗費(fèi)在了手機(jī)上。

所謂休閑，不過是換張大床玩手機(jī)而已。

周一上班，劉剛感嘆：“感覺還沒耍，周末就過了。”

今年清明，還是朋友劉剛，

約了一幫人出去自駕游。

提前一周，他們就開始規(guī)劃準(zhǔn)備，

準(zhǔn)備車胎、千斤頂?shù)葢?yīng)急物品。

擬定整個(gè)四天出行的自駕路線。

敲定一路上要歇腳的特色酒店。

…………

把四天行程，安排得豐富而完美。

但沒想到最終的結(jié)果是：

第一天，他們按計(jì)劃實(shí)施了。

但后面三天，哪里都沒去，

就呆在酒店，打了三天牌。

所謂旅游，就是換個(gè)地方打麻將而已。

節(jié)后上班，劉剛感嘆：“休個(gè)假，比上班還累！”

社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)休閑悖論。

第一個(gè)悖論是：半世紀(jì)以來，人們可自由支配的休閑時(shí)間總體上一直呈增加趨勢，但人們主觀上卻覺得自己的休閑時(shí)間在減少。

正如劉剛所嘆：“感覺還沒耍，周末就過了。”

第二個(gè)悖論是：休閑的意義本來在于恢復(fù)疲勞、放松神經(jīng)，重燃生活的熱情，但現(xiàn)在人們休閑之后，卻往往覺得很無聊很疲累。

正如劉剛所嘆：“休個(gè)假，比上班還累！”

為什么會(huì)這樣？

那是因?yàn)槲覀兏静欢蓍e，

不知不覺就陷入兩個(gè)休閑悖論之中。

那我們該如何休閑呢？

說這個(gè)問題之前，我先談一個(gè)名詞——心流。

“心流”是著名心理學(xué)家米哈里創(chuàng)立的概念。

當(dāng)心流發(fā)生時(shí)，我們會(huì)感到：

●完全陶醉于正在做的事情當(dāng)中。

●內(nèi)心感覺無比純凈。

●內(nèi)心會(huì)有一種寧靜感。

●感覺自己超越了日常現(xiàn)實(shí)。

●超越了時(shí)間，忘記了時(shí)間的流逝。

●甚至超越了自己，忘記了自身的存在。

如果有心流發(fā)生，我們就會(huì)獲得很大的放松度和滿足感。

也就是說，我們從休閑中獲得放松和滿足的程度，并不取決于閑暇時(shí)間的長短，而是取決于休閑能夠產(chǎn)生多少心流。

所以，如果按心流發(fā)生率高低來劃分，

休閑可分為兩種：被動(dòng)式休閑和主動(dòng)式休閑。

被動(dòng)式休閑是指不需要消耗什么精力，不需要什么技巧或?qū)Ｗ⒘Φ幕顒?dòng)，如刷手機(jī)、聊天、聽音樂、看電視等。

主動(dòng)式休閑是指需要?jiǎng)有┠X筋、花些心思、用心投入才能享受到樂趣的活動(dòng)，如從事個(gè)人愛好、運(yùn)動(dòng)、讀書等。

被動(dòng)式休閑心流發(fā)生率低，

主動(dòng)式休閑心流發(fā)生率高。

我們該如何休閑呢？

減少被動(dòng)式休閑，投入到主動(dòng)式休閑之中。

美學(xué)家蔣勛有次問工程師：

“你們在這里工作五年了，

有沒有人可以告訴我，

公司門口那一排樹是什么樹？”

沒有一個(gè)人能回答上來。

美學(xué)家朱光潛在課堂上問學(xué)生：

“你們有沒有人觀察過，

校園那片芍藥是怎么盛開的？”

沒有一個(gè)人能回答上來。

我們活得太粗糙，丟失了慢的能力。

當(dāng)航班因天氣延誤，我們無比焦躁，

沒有耐心坐下來靜靜去讀一本書。

當(dāng)汽車被堵時(shí)，我們不停按喇叭，

沒有閑情去看路邊夕陽下美麗的稻浪，

…………

旅行之義，是在行走中獲得快樂，

是一個(gè)慢慢用心去體驗(yàn)和感受的過程，

但我們一味“只爭朝夕”“只求結(jié)果”，

結(jié)果只剩下了毫無快樂的“趕景點(diǎn)”。

為什么我們覺得休閑很累？

因?yàn)槲覀儊G失了慢的能力。

正如克爾凱郭爾語：“大多數(shù)人在追求休閑時(shí)急得上氣不接下氣，以至于和快樂擦肩而過。”

慢，才是休閑的應(yīng)有境界。

只有慢下來，我們才能深深投入到主動(dòng)式休閑之中。

很喜歡民國老課本里那篇文章，

講三只牛和兩只羊吃草的故事：

“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看著花。”

我們，不一定老是要趕著去吃草，

不妨慢下來，成為那只看花的羊。

我們越慢，得到的快樂就越多。

去一位朋友家小聚。

他問我：喝什么？

我說：茶吧。

于是他立即忙碌起來：凈手，燙杯，溫壺，洗茶……

我說：隨便泡一杯就行，不用這么麻煩。

他笑笑：不麻煩的。

泡好，他給我斟了一杯。

一喝，我感嘆：真是輕浮無比。

他笑笑：好享受，總是需要一些付出。

中午吃飯，他做了一條紅燒魚。

我正想動(dòng)筷，他卻讓我等一下。

“我下樓去買點(diǎn)香菜，紅燒魚撒點(diǎn)香菜更好吃。”

我說：不用麻煩了，這已經(jīng)很好了。

他笑笑：不麻煩，很快的。

于是，我吃到了今年最好吃的魚。

但那天最觸動(dòng)我的不是這條魚，

而是朋友說了一句讓我永生難忘的話：

“真正熱愛生活的人，從不嫌生活麻煩。”

其實(shí)，休閑也是如此。

麻煩，是休閑的一種境界。

我們都想追求深度快樂的休閑，

但我們卻竭力避免休閑的麻煩。

恨不得把休閑過程中所有的事，

都交給機(jī)器、工具或他人代勞，

自己什么都不做，只是享受就可以了，

殊不知因?yàn)槿鄙偕疃葏⑴c，我們的快樂就大打了折扣。

好的休閑，從來就不能怕麻煩。

怕麻煩的人，享受不成好休閑。

王羲之5歲時(shí)，就跟著衛(wèi)夫人學(xué)書法。

天天起早摸黑地練，簡直入了迷。

11歲那年，發(fā)生了一件趣事。

那一天，書童送來了饃饃，

催他趕緊吃：“今天有你喜歡的蒜泥。”

王羲之頭也不抬，像沒聽見一樣。

仍然入了魔似的看帖、寫字。

饃饃都快涼了，他仍然不動(dòng)嘴。

書童只好說：“我只好去告訴夫人了。”

一會(huì)兒，王羲之母親趕了過來，

她原來想訓(xùn)斥王羲之來著，

可一看見王羲之，就噗嗤笑出聲來。

王羲之回頭：“娘，你笑什么呢？”

王夫人捧著肚子：“你看看你手上的饃饃。”

王羲之一看，自己也樂了起來——原來，他把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

吃得滿嘴烏黑，竟是渾然不覺。

米哈里研究發(fā)現(xiàn)：休閑時(shí)，從事自己喜歡的愛好，所產(chǎn)生的心流非常高。

所以米哈里說：獲得高質(zhì)量的休閑滿足其實(shí)很簡單，就是找到一項(xiàng)長期的業(yè)余愛好。

高境界的休閑，其實(shí)是一種癡迷。

對愛好的癡迷，不僅會(huì)讓人獲得巨大的快樂，甚至?xí)淖円粋€(gè)人的人生。

齊白石原本只是個(gè)木匠，

只是休閑時(shí)間玩一下畫，

結(jié)果一玩就玩成了“中國畢加索”。

當(dāng)年明月原來是個(gè)公務(wù)員，

只是休閑時(shí)間玩一下“明史”，

結(jié)果一玩就玩出了《明朝那些事兒》。

…………

所以，余光中說：“天下的一切都是忙出來的，惟獨(dú)文化是閑出來的。”

孤獨(dú)狼寫過一件讀閑書的趣事。

念大學(xué)時(shí)，他有一次坐火車。

托著腮幫，沉浸在書海里。

一個(gè)乘務(wù)員坐到他的對面說：

“你一定是在看很有趣的書。”

孤獨(dú)狼一愣，問：“為什么？”

乘務(wù)員說：“因?yàn)槟阌挚抻中Γ茏屓擞挚抻中Φ臅欢ê苡腥ぁ?rdquo;

孤獨(dú)狼手中托著的是三毛的《夢里花落知多少》，

翻開的那一頁，是一首小詩：

記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)。

你愛談天

我愛笑

有一回并肩坐在桃樹下

風(fēng)在林梢鳥兒在叫

我們不知怎樣睡著了

夢里花落知多少

是啊，休閑最快樂的事之一，便是讀閑書。

所謂閑書，就是與功利、實(shí)用無關(guān)的“無用之書”。

池莉說：閑時(shí)讀閑書，乃人生一大享受。

“拿到真正的閑書，翻翻，

心里霍然爽快通透，

便不知不覺手把了書，

一頁兩頁，太陽西沉了也不知覺，

入夜深了也不知覺，

有時(shí)候竟然也無多的話，

卻似有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的露珠，

涼涼爽爽地滴在了心里，

浸潤開來，往血液里滲透，

慢慢化作了自己個(gè)人的脾氣與性狀。”

人懷素凈之心，書蘊(yùn)素凈之美，

閑暇品閑書，不但會(huì)讓人“似有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的露珠，涼涼爽爽地滴在了心里”，

還會(huì)“浸潤開來，往血液里滲透”，化為我們的脾性和氣質(zhì)。

蘇軾云“腹有詩書氣自華”，說的便是這理。

最喜歡兩篇閑文章。

一篇是張岱《湖心亭看雪》：

“崇禎五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

是日更定矣，余

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不是閑人閑不得，能閑絕非等閑人