1
根植于內(nèi)心的修養(yǎng)
一個人心平氣和、做事妥帖、做人禮貌，這就是修養(yǎng)。
在古代，我們常以玉比君子。說君子像玉石一樣溫潤、光華內(nèi)斂、不刺眼、不炫耀、謙和守下、不咄咄逼人，這就是修養(yǎng)。
古人讀書最重要的一條是修身，只有修身之后，才能齊家、治國、平天下。
現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識，只注重高分往往容易忽視了其他方面。所以現(xiàn)在很多人脾氣暴躁，情緒總比邏輯來得快，脾氣總比涵養(yǎng)少得多 。這樣的人讀再多書，也不能算有文化。
2
無需提醒的自覺
一個有文化的人，一定是一個自覺的人。
上車、打飯自覺排隊(duì)，見到老人自覺讓座，別人輸密碼的時候自覺回避，口香糖吐在紙巾里。
“己所不欲，勿施于人”。 自覺是無需提醒的，一個人只有將心比心，設(shè)身處地為別人著想，才會有自覺的行為。
一個人如果用心去關(guān)照別人，那大部分的禮貌其實(shí)都是不需提醒的自覺。
3
以約束為前提的自由
在公交車、地鐵、高鐵、飛機(jī)上，大家雖然素不相識，但是很容易就能判斷一個人的素質(zhì)是高是低。
高談闊論的素質(zhì)低，聽歌外放的素質(zhì)低，吃完零食一地垃圾的素質(zhì)低。
說話、聽歌、吃東西這是每個人的自由，但是你的自由一旦影響了別人，那你就是越界了。
如果每個人都能在約束的前提下享受自己應(yīng)有的自由，那么這個社會一定會有一個更好的氛圍。
4
為別人著想的善良
善良就是發(fā)自內(nèi)心的讓別人好。善良是不讓人難堪，善良是懲強(qiáng)扶弱，是扶危濟(jì)困。
善良是一種細(xì)膩的生活體驗(yàn)，溫和的態(tài)度、平靜的心情、委婉的話語、關(guān)切的目光，任何時候帶給別人的，都是信任與關(guān)懷。
善，是人性中所蘊(yùn)藏的一種最柔軟，但卻也是最有力量的情懷。不管如何艱難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持善良；不管多么孤獨(dú)，也要堅(jiān)守人格的高尚。
一切福田，都離不開心地。人有善念，天必佑之。心田上播下善良的種子，總有一天，會開花結(jié)果。
來源：CCTV4
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