同“益者三友”做對比，孔子還提出了三種有害的朋友：“損者三友：友便辟，友善柔，友便佞。”
“友便辟”，指的是獻(xiàn)媚，只會(huì)說好話的人。這樣的人，永遠(yuǎn)順著你的意思說話，從來不提出建議和反對意見，你說什么他都同意，仿佛你說的正是他心里所想的。對朋友從來只有表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)，“不錯(cuò)、很好”是這類朋友的口頭禪。
懂得鼓勵(lì)朋友、肯定朋友本來是一種優(yōu)秀的品質(zhì)，但是這種鼓勵(lì)、肯定應(yīng)該建立在正確判斷的基礎(chǔ)上。對于朋友的長處、成績，當(dāng)然要給予及時(shí)的、足夠的肯定，但如果無原則地濫施夸獎(jiǎng)，很容易讓朋友看不到自己的不足，以至自我膨脹，甚至迷失方向，那就無益反而有害了。這樣的朋友，不假思索地對你說好話，并不是為了彼此的進(jìn)步，而是希望靠逢迎來贏取你的好感，至于朋友之間真正的互相鼓勵(lì)、規(guī)勸，他是漠不關(guān)心的。
“友善柔”，指的是當(dāng)面說好話，背后捅刀子的那種人。他們當(dāng)面跟你套近乎，親兄熱弟，好不熱鬧，背后卻把你當(dāng)成他的一個(gè)棋子，在他私利的棋盤上移來挪去，必要的時(shí)候即使?fàn)奚笥岩苍谒幌А＿@樣的“朋友”，比“便辟”更可怕。
有一個(gè)成語“口蜜腹劍”，說的是唐朝宰相李林甫。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動(dòng)聽的“善意”話，但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡詐，常常暗中害人。
有一次，他裝作很誠懇的樣子對同僚李適之說：“聽說華山出產(chǎn)大量黃金，要是開采出來，可是一筆大大的財(cái)富啊，可惜皇上還不知道”，暗示李適之報(bào)告皇帝。李適之信以為真，連忙跑去建議唐玄宗快點(diǎn)開采，玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了，但是華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢？別人勸您開采，一定別有用心！”玄宗一聽，深以為然，從此更加寵信李林甫，對李適之卻漸漸疏遠(yuǎn)了。
“友便佞”，指的是夸夸其談、伶牙俐齒的人。這樣的人說起話來沒有他不懂的，干起事來沒有他辦成的。說的比唱的都好聽，可惜是“口惠而實(shí)不至”，也僅僅是說說而已。
孔子說：“巧言令色，鮮矣仁。”永遠(yuǎn)是一副不得罪人的面孔，巧舌如簧，花言巧語，這樣的人里頭能做到仁的太少了。朋友之間也是如此。你沒事的時(shí)候，對你倍加關(guān)心，噓寒問暖，拍胸脯保證，許下種種動(dòng)聽的諾言，讓你覺得天底下就他一個(gè)人對你好。等到你真正有事了，需要他兌現(xiàn)承諾了，卻“不知所終”，或者王顧左右而言他，裝出一副愁眉苦臉的樣子，好像換了一個(gè)人。
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