一位后生到寺廟里向方丈求教,談起世態(tài)炎涼,頗有感慨:"大師,大千世界里人與人之間的關(guān)系太復(fù)雜了,不是爾虞我詐,就是虛偽以對,實(shí)在是沒意思。請問這是為什么,我該如何對待呢?"方丈沉默不語。
這時,樹上鳥兒啼鳴,零星的鳥糞落下,差一點(diǎn)兒沾到后生身上。后生舉手指著鳥兒大罵:"該死的東西,沒長眼睛。"
"善哉善哉"方丈言道"施主,看你伸出的手,道理就在其中。"
后生看著自己伸出的手，食指指向樹上的鳥兒,大拇指指向天空,中指、無名指、小指則很自然地指向自己。
看著后生納悶的樣子,大師解釋說:"你瞧,你指責(zé)鳥兒的手形,意味著指責(zé)別人的手指是一個,而指責(zé)自己的手指是三個,也就是說假如要指責(zé)別人,那么自己首先要承擔(dān)三倍的責(zé)任,嚴(yán)于律己,寬以待人,人情世故就不再是你看到的這個樣子了。至于哪個指向天空的大拇指,意味著還有一些事情誰也沒有想到、說不清,只好由上天來裁判了。"
方丈抬頭望著樹上啼鳴的鳥兒,接著說:"鳥兒是無辜的,因?yàn)闃淞直緛砭褪秋w禽棲息之處,有鳥糞落下來是自然的事,怪只怪我們站錯了地方.世上萬物沒有絕對的對與錯、是與非,所以也沒有必要凡事都分出個高低、爭出個勝負(fù),退一步海闊天空。"
后生凝視著自己的手指形狀,仿佛明白了什么。
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