一位哲人料定，一小我的性格可以從三件工作上表現(xiàn)出來(lái)：喝酒方法、花錢(qián)方法和憤怒方法。
一個(gè)自律的人，為什么要爛醉如泥呢？
一個(gè)克己的人，為什么要浪費(fèi)財(cái)富呢？
一個(gè)自強(qiáng)的人，為什么要濫發(fā)淫威呢？
當(dāng)一個(gè)很輕易被激怒也輕易平息下來(lái)的人，他的所得被他的所失抵消了的時(shí)刻；
當(dāng)一個(gè)很難被激怒也很難平息下來(lái)的人，他的所失將他的所得抵消了的時(shí)刻；
另一種人卻顯出了圣人風(fēng)儀：他很難被激怒卻很輕易平息；
"知道自己準(zhǔn)確而能沉默到底的人，他的力量是多么的強(qiáng)大"。這是康德的聲音。
而老托爾斯泰說(shuō)得更具意氣："爭(zhēng)辯平日并不在說(shuō)明真理，而是越弄越不清楚。真理本身顯得那么晴明化，無(wú)須爭(zhēng)辯也能被接收"。
有教化的人，在得志和失意時(shí)都能表現(xiàn)得達(dá)觀和低調(diào)。而不幸的人，得志和失意都可顯出各自的俗氣。
樹(shù)與草，沒(méi)法類(lèi)比。
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