相較于我們經(jīng)常掛在嘴邊的“世界觀”，“自我觀”是個(gè)極少被談及的名詞。自己的“自我觀”到底是怎么樣的？什么樣的“自我觀”才是最科學(xué)的，最利于我們自身發(fā)展的？這類問題相信大部分人也沒有思考過。然而，世界觀和自我觀其實(shí)是密不可分的，甚至可以說，自我觀的科學(xué)與否，一定程度上也影響著我們的世界觀。想要科學(xué)地觀世界，觀人生，我們或許需要先科學(xué)地觀自己。
我們把三觀掛在嘴邊，卻鮮有人提及“自我觀”。其實(shí)，觀世界、觀人生之前，我們更應(yīng)該觀自己。
“自我觀”指的是我們認(rèn)識(shí)自我的途徑、我們對(duì)自己所持的觀點(diǎn)。一直很想寫寫這個(gè)話題，因?yàn)槲覀儗?duì)自己的看法，已經(jīng)影響了我們的過去，正在影響我們的現(xiàn)在，還會(huì)影響我們的未來。但很多人卻沒有意識(shí)到，我們的情緒、行為、選擇、社交、自我規(guī)劃……無不由此生發(fā)而來。
而一個(gè)成熟的人應(yīng)該有獨(dú)立的“自我觀”：以自己內(nèi)在的想法、感受和行動(dòng)來定義自我，而不是別人內(nèi)在的想法、感受和行動(dòng)來定義自我。
你覺得自己是怎樣的一個(gè)人？其實(shí)我們每天都在不同的情境里回答這個(gè)問題。在戀愛市場(chǎng)，你是迷人的小妖精還是無人問津的壁花小姐？實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上，你是一個(gè)腳步堅(jiān)定、持之以恒的人還是搖擺不定、三分鐘熱度？在某個(gè)你在意的領(lǐng)域，你是天分過人還是資質(zhì)平平？
但是，你有沒有認(rèn)真想過，這些對(duì)自己的看法都是來自哪里的？你又為什么這樣看待自己？即，我們的自我概念到底是怎么形成的呢？
自我概念主要來自三種途徑：他人評(píng)價(jià)、社會(huì)比較、行為觀察。
通過他人評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己，這是我們認(rèn)識(shí)自己最初的方式。
當(dāng)我們還是個(gè)孩子的時(shí)候，我們還沒有其他方式了解自己，所以只能全盤接受看起來無所不知無所不能的大人們的評(píng)價(jià)。每個(gè)孩子每天都會(huì)被關(guān)于自己表現(xiàn)的各種信息炮轟，有的是正面的：“你好聰明”“你真乖”“你長(zhǎng)得真漂亮”“你是媽媽最愛的小寶貝”，有些是負(fù)面的：“你是豬腦子嗎？”“你能不能別給我丟人”“真希望沒生過你這個(gè)孩子！”
孩子觀察別人對(duì)待他們的方式來判斷自己，這些評(píng)價(jià)影響孩子的自我概念，進(jìn)而影響他們的性格、他們的行為模式。
當(dāng)我們長(zhǎng)大了，這種情形就停止了嗎？并沒有。很多人賭氣似的，用但丁的名言“走自己的路，讓別人說去吧”來勸人勸己不要在意別人的看法，這句豪氣干云的口號(hào)確實(shí)常常能撩撥出無限自信，但虛妄的自信很快就會(huì)被現(xiàn)實(shí)打倒在地。
我們當(dāng)然不需要在意所有人的評(píng)價(jià)，但生你養(yǎng)你的父母呢？影響學(xué)業(yè)的大學(xué)導(dǎo)師呢？影響職場(chǎng)發(fā)展的頂頭上司呢？你心儀已久的對(duì)象呢？
心理學(xué)家將這些我們?cè)诤趸蛘卟坏貌辉诤醯娜耍Q為“重要他人”，你無法忽視他們對(duì)你的影響力。
《溝通的藝術(shù)》一書還把和我們有關(guān)的人分為“協(xié)助自我者”和“破壞自我者”。
所謂“協(xié)助自我者”，即對(duì)方的行事方式能讓你感覺自己是被接納的、有能力的、有價(jià)值的、重要的、被欣賞的或者被愛的，會(huì)幫助你增加自尊。他們可能是偶遇時(shí)自發(fā)夸獎(jiǎng)你的陌生人，可能是賞識(shí)你的老板，也可能是欣賞你的朋友。
所謂“破壞自我者”，即對(duì)方的行事方式或多或少地、有意無意地減弱你的自尊。我們有必要疏遠(yuǎn)這些有意無意給我們生活蒙上消極陰影的人，他們的存在在消耗我們對(duì)生活的信心。比如，嚴(yán)苛愛挑刺的上司，有意無意挖苦你的女伴，質(zhì)疑你能力的同事，甚至教你多年卻記不住你名字的老師。
當(dāng)正面評(píng)價(jià)來自“重要他人”時(shí)，會(huì)格外鼓舞人心，當(dāng)傷害來自“重要他人”時(shí)，會(huì)格外傷人。
他人的評(píng)價(jià)有的是客觀公正、有建設(shè)性的，有的又是有失公允，甚至帶有偏見的。全盤接受或全盤否定都不是最好的選擇。一個(gè)有獨(dú)立“自我觀”的人，既不會(huì)否認(rèn)他人對(duì)我們的影響，又對(duì)他人評(píng)價(jià)有所保留。
通過社會(huì)比較來認(rèn)識(shí)自己
與狼共舞的狼孩，如果沒有人類社群的作用永遠(yuǎn)不會(huì)成為人，它只有像野獸一樣模糊的自我概念。自我概念不會(huì)是單獨(dú)背景下發(fā)展的，而是在我們周圍人的作用下形成的。我們借著和別人比較來判斷我們是優(yōu)于還是劣于別人。
你是天資聰穎還是資質(zhì)平平？你是顏值出眾還是長(zhǎng)相平凡？你在哪個(gè)社會(huì)階層，是成功人士還是loser？我們通過與別人比較，來認(rèn)識(shí)自己。
我們的比較目的，決定我們選擇的參照群體：
當(dāng)我們想對(duì)自己有個(gè)準(zhǔn)確的評(píng)估時(shí)，我們會(huì)選擇平行比較，即與我們相似的人來比較；
當(dāng)我們想找到未來努力的方向時(shí)，會(huì)選擇上行比較，即將自己與那些在特定的特點(diǎn)或能力上比我們出眾的人相比較；
當(dāng)我們想肯定自我時(shí)，我們會(huì)選擇下行比較，即和比我們差的人進(jìn)行比較。
當(dāng)你想明白了這些，就不容易被“比較”所困。
有獨(dú)立“自我觀”的人，既不會(huì)因?yàn)楹蛢?yōu)秀的人比較而妄自菲薄，也不會(huì)因?yàn)楹捅茸约翰畹娜吮容^而驕傲自滿。他們知道自己已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，也清醒地保持初心繼續(xù)前行。
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