人，一撇一捺組成的“人”字，單從字形上看，形影孤單，硬加湊合，互相依附，你牽掛我我掛牽你，誰也離不開誰，誰也不想離開誰，看來，從它一出生就顯得比較可憐。它沒有“個”的竄頭頂立，這一“豎”可以隨意拉長，昂首挺胸；沒有“大”的極度胸懷，即使字體再小，也是大的含義；沒有“八”字的互不服氣，即使若即若離，保持距離，也只有這間距，才組成了“八”字，有了“發(fā)”的蘊意；沒有變形的“兒”字的飄逸飛揚，它可以左拐一下右騙一下，雖然永遠成不了大人……而人，有的，令人羨慕不已的，只是相互支撐，相互攙扶，不能說是同病相憐，應該是攜手行進的典范了。
人生于世，在一起共事的時間很是短暫，使得人與人之間從時段上講都顯得可憐。天地“以其不自生，故能長生”，從此有了對人類的不吝惜。而人，愿意和誰在一起，是你的對桌，是你的同室，是你的隔壁，是你的上下級關系……這些東西，由不得你，大多數(shù)時候是處于被動狀態(tài)，這就構筑了人可憐的基礎。有關系，有旁門左道，但是沒有利用得恰到好處，或者是時機還不夠成熟，該進的辦公室沒能如愿，該坐的崗位沒能成行，進一步講，該晉的職稱沒達到目的，該爬高一層的職務由于種種原因沒能實現(xiàn)，這時的人，怎么看都覺得有點可憐。人和人共事期間，幾乎是同樣的文化文學寫作數(shù)理化底子，同樣的專科本科研究生文憑，同樣的三十而立四十不惑年齡段，但是由于善于鉆營，擅長投機，于是乎有了第一次的拉開差距，其中的辛苦辛酸和得勝后的得意滋味只有個人體味，到底是誰值得別人可憐，誰又讓人可憐。
因為自己的學識水平、智力水平、悟性程度以及勤奮力度，使得人與人之間慢慢產(chǎn)生差距，其中必定有的人值得可憐。一座學校就讀，同桌臨窗攻讀，用了你休息游玩的時間，拾起了你談情說愛的空間，一門心思鉆研，挖空心思改變現(xiàn)狀，于是乎才有了后來的飛黃騰達，實現(xiàn)目標，自然覺得時光沒有白費，前時的播種自是成就了現(xiàn)在的收獲。再看看同窗好友，因了各種原因，未能實現(xiàn)既定的目標，后悔莫及不說，人生的命運就此有了天壤之別，仔細想一想，有的人確實值得可憐，可憐的是那后悔相，可憐的是對別人的羨慕嫉妒恨。不是不努力，而是不愿意努力，自然，也就有了殊途異歸。這時的人，誰叫人可憐，每個人都心知肚明。
有人說，一天不讀書無人看得出，一周不讀書張口就動粗，一月不讀書智商不如豬。單就學習的積極性、主動性、超前性而言，每個人的值得可憐之處更為顯現(xiàn)。真正知識淵博的，比如季老先生，就連別人稱呼其為大師，都感到慚愧，也不愿意別人這樣稱呼他。學貫中西的許多知名大家，都是謙虛謹慎的典范，這時的他們不能說可憐，而是值得尊敬可敬。再看看身邊的“半瓶醋”先生，就真值得可憐了。知之不多，知之不專業(yè)，似懂非懂，少不了懵懂，但是還要裝出三人行必我為師的樣子，指指點點，比比劃劃，語錄遍灑，經(jīng)驗鋪地，可每當談論及實質(zhì)問題和深層談論時，卻又張口結舌面紅耳赤，笑話鬧了一大堆卻是沒有一句話說到點子上，這些人才是值得可憐的人，興許他們自己也不一定有此感受或者頓悟。
回到現(xiàn)實生活中，人人是可憐之人，人人都有可憐之處，窺一斑而知全豹，知其一點便了解全局。家里頭放下葫蘆起來瓢，不順心的事一個接著一個，看看骨堆在墻角的悶悶抽煙者，環(huán)顧一下周邊眉頭緊皺者，用眼睛的旁光掠一下為生計愁眉苦臉者……頓時覺得，人，生來好辛苦，也挺可憐的。正如哲人所言，人，是來到世界上受苦的。一點也不假。這些可憐只是有些可惜，同樣是人類的一份子，咋就沒有托生在一個家境殷實的地兒，沒有降生在條件稍好的官員家庭，或者是有一些積蓄、有一點資本，即使有一個貴人的關系，也不會讓人覺得生活的這樣子艱辛，值得別人可憐。有些可憐，卻是值得可敬，除了剛才說的才高望重的季羨林季老先生，還有甘為事業(yè)奔波而終生守望愛情的金岳霖大師，民族英雄林則徐的充軍，“岳家軍”領袖岳飛因盡忠卻被人誣陷而丟甲舍命……他們，他們的可憐，值得后人可羨，贏得后人可尊。
可憐之人，有時又有可憐之“福”。有意搭裝出一副可憐相，取得別人的同情；有意識地點頭哈腰，取悅上司或者是管用的人，進而取得一官半職，從此便有了今后的頤指氣使，有了趾高氣揚，這屬于先苦后甜，吃得苦中苦方為人上人的類型。有計劃地一步一步循規(guī)蹈矩，加上名師指點，帷幄運籌，仕途便得到扶搖直上，高人一等，下面的事情與己無關高高掛起；有了一定的職務，便模仿別人的樣子，發(fā)票多開點，“二奶”精養(yǎng)點，做絕的事適度辦點，能使的絆子盡量使點，為了既得利益不給別人留點白給別人喘口氣的機會……這些人的可憐，倒是有點可怪、可恨了。
人人都有可憐之處，更多的時候，是教我們懂得可憐的本質(zhì)含義，學會可憐人。這是寬容之舉，大度之措，自我解嘲之風，更是與人方便自己方便的應有之意。天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客，莊子的警世恒言已經(jīng)切切實實在警示我們世人。懂得可憐，也就有了對別人做法的理解；知道可憐，也就會覺得別人做任何一件事情都不容易；打心眼里實踐可憐，也就有了對人的溫暖有加。相互可憐，同時也就把不該辦順利的事情，辦得很熨帖；把別人的困難之事，當成了自己的事情來辦；把別人的可憐之處，變成了對別人可愛之處的褒揚。試想，這樣的世界該多么美好。
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