當一個人不執著于外部世界，不認假成真，世上任何境界都不能動搖他的安寧與快樂時，他就已經解脫了。明白真理、并能用真理之光觀照行為，這本身就是解脫，再不需要去尋求另外一種解脫了。如果離開這種真理，離開自己的心靈和心性，去尋找另一種解脫，就是“心外求法”，是一種錯誤的選擇。所有心外的東西，都是有為之法，最終還是會鏡花水月一場空的。
明白人看戲時，肯定不會被戲的內容所控制。因為他知道，這一切都是演員們在演戲。如果你投入太深，認假成真，就會被它所迷惑，所控制。比如有的人看了恐怖片，當晚連去一趟廁所都會心驚膽跳，因為他害怕馬桶里會突然伸出一只白晃晃的手來。這就是被幻象控制了。
俗話說“當局者迷旁觀者清”，談的也是這么一回事。所謂的當局者，就是認假成真的人，他們不知道任何事情都是虛幻無常的，不是永恒的，所以才會被這些假象控制了情緒。旁觀者，則是指那些沒有投入到正在發生的事情里面的人，對于他們來說，眼前的事情跟一出電影沒多大的區別，跟一個夢也沒什么區別，所以他們不會因為眼前的事情覺得痛苦，更不會放不下。
在這個時代生存的一部分人，他們雖然知道某種東西是不存在的，但他們仍然在試圖尋找另外一種解脫。究其根本，是因為他們并不知道什么才叫做解脫。事實上，解脫并不是一個口號，或一個具體現象，它是一種生命狀態。
很多現代人都在找解脫，他們心目中的解脫也許只是“賺很多很多的錢，然后環游世界”。但是他們沒有想過，就算他們賺了很多錢，并且環游了世界，這種快樂又能維持多久？要是他們發現自己終此一生所追求的“解脫”，在一個星期之后就消失了，自己又陷入全新的煩惱之中，那該怎么辦好？
生命中最大的矛盾，就是執著太多，偏偏什么都不會永恒。很多人不是執著金錢，就是執著名利。金錢名利都不執著的，就執著愛，執著美，執著快感。可惜的是，它們一個比一個消失得更快。拿愛情來打比方吧，即使你和老婆兩個人都不變心，也總會相繼去世。連古今中外千萬人歌頌過的愛情，都不會永恒，還有什么會永恒？
明白了一切都不會永恒的時候，你就不需要再去追求某種心外的解脫，因為當你擁有這個見地的同時，就已經解脫了。然后你就要對治，所謂的對治就是放下。這里的放下，不是讓你啥也不做，而是讓你做事的時候不要執著結果。比如你可以炒股，但暴漲時不要過度興奮，狂跌時不要過度沮喪。因為當你能吃飽穿暖后，這些東西對于你的一生來說，便沒有大的影響，也沒有大的意義。況且，無論你有多少財產，無常一到，它都會變成一串沒有意義的數字。世間的一切都不要執著，面對一切都要如如不動，這就是“放下”和“破除執著”。
放下、破執的同時，你還要盡力做事，只是不要讓任何東西把你從覺悟中拽出來，始終保持明心見性后的空性狀態。你在該做事時專心做事，事情完成后，無論結果如何，都能心情舒暢地欣賞迷人的野花和夕陽，這就對了。
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