在這個(gè)物質(zhì)日益豐盛甚至爆炸的時(shí)代，有人卻在奉行“不持有”的生活，并得到了她的幸福感。
A．
最近去看望定居在日本的妹妹，她跟我安利了一部最近日本流行的電視劇——《我的家里空無一物》。在她強(qiáng)烈推薦下我看了幾集。
日劇節(jié)奏不快，劇情簡(jiǎn)單，在經(jīng)歷了日本大地震后，女主角麻衣開始審視自己的生活，決定開始以極簡(jiǎn)為原則，簡(jiǎn)單地生活下去。
簡(jiǎn)單到什么程度呢？客廳只有一張矮矮的桌子，供一家四口盤腿而食；打開櫥柜，只有合量的筷子和碗；衣柜里只有勉強(qiáng)夠輪換的衣服。一言蔽之，只夠生存的簡(jiǎn)單。
一開始會(huì)覺得這很變態(tài)，但想想前情，好像也值得玩味。
麻衣之前是個(gè)邋遢少女，筆記里寫滿對(duì)男友狂熱的愛，考試時(shí)都忍不住寫下告白，整個(gè)房間塞滿收集的男人對(duì)她愛的證明物件。分手后，她腦洞大開幻想自己死后的樣子——警察進(jìn)來清理現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女生一直在收集愛的垃圾：“大概腦子里也只有這些過期的回憶吧。”
婚后的麻衣，經(jīng)歷了日本地震。她驚恐發(fā)現(xiàn)，平時(shí)被教導(dǎo)的屯集各種自救物品其實(shí)并沒有用，因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)刻房間很亂很臟，她連一瓶水都找不到，何況那些很久都沒打開的自救包？
妹妹告訴我，日本現(xiàn)在有一波年輕人，在物質(zhì)極度豐富的情況下，堅(jiān)持“不持有之道”。
功能同質(zhì)的絕不保留，長(zhǎng)久不適用的東西必定捐贈(zèng)。他們衣著樸素，三餐簡(jiǎn)單，隨時(shí)拿起的東西，都是經(jīng)常使用的；發(fā)呆想到的問題，則是長(zhǎng)久思考的。
B．
持有的東西越少，越會(huì)明白什么才真的重要。
《斷舍離》的作者山下英子曾說過，她很喜歡中國(guó)讀者為“斷舍離”提出的口號(hào)——“減法生活、自在人生”。
豆瓣里有一篇著名的書評(píng)，則更精確概括了斷舍離的思想：扔掉看得見的東西，改變看不見的世界。
在日本，除冥想外，僧侶還要做家務(wù)、清潔和園藝工作。他們懷著尊敬之意，悉心照料周圍的一切，因?yàn)樗麄冎?，生活依賴于這個(gè)世界，他們的修行就是和紅塵中的過往做斷舍離。對(duì)僧侶來說，掃帚也是神圣之物，當(dāng)他們拿起掃帚，首先打掃的是自己的靈魂——每天都對(duì)自己靈魂進(jìn)行一次打掃，拋開過往的記憶，向前看。
我采訪過山下英子，問過她與自己孩子的關(guān)系。她兒子今年32歲，已經(jīng)有了自己的家庭。在經(jīng)歷原生家庭帶來的思考后，山下清楚地認(rèn)知：努力不再以父母與孩子的關(guān)系來和他相處，而是將他看作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人來面對(duì)。
斷奶大家都經(jīng)歷過吧？山下說，比斷奶更難的，是在日后人生中，實(shí)現(xiàn)與孩子的精神斷奶。作為父母，給孩子提出建議以及說出自己的希望，是理所當(dāng)然的事情。但是，太難有人去承認(rèn)，真正進(jìn)行“選擇和決斷”的是孩子本人的領(lǐng)域。
在山下看來，日本媽媽有一個(gè)傾向，就是通過孩子來實(shí)現(xiàn)自己的同一性。日本媽媽總希望自己是一個(gè)“擁有社會(huì)性評(píng)價(jià)較高的孩子的媽媽”，而一旦自己的孩子的社會(huì)性評(píng)價(jià)不高，就會(huì)責(zé)備自己。在山下看來，這種不愿意放手帶來的恥辱感，正是真正斷舍離的反面。
C．
現(xiàn)在的女性，其實(shí)比上一代人更缺乏安全感，她們常常掉入這樣的思想陷阱：“如果現(xiàn)在不做你想做的事，以后就來不及了；如果現(xiàn)在不抓住這段感情，以后就再?zèng)]有了。”
這句看似沒問題的話，包含了消極的態(tài)度，以及偏激的思維模式——因?yàn)槟悻F(xiàn)在所想的都是“我不想將來后悔”、“我討厭后悔”、“將來只剩下后悔”。
其實(shí)越是想從后悔中逃離出來，越容易被后悔所糾纏。但是，不要將焦點(diǎn)放在將來后悔這件事上，而充分享受眼前的事、物、人，如果做到這一點(diǎn)，那么人生就會(huì)變得有趣起來。
這就是斷舍離的精髓思想：主語永遠(yuǎn)都是自己，而時(shí)間軸永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在。
正如日劇《我的家里空無一物》里表達(dá)的——空間、陽光、整齊，這些就是我生活中需要的，與食物和床一樣重要，別的一切東西我都會(huì)做定期的整理收納。整理屋子就是整理思維。清理雜物有利于生活，減少思慮也會(huì)為新的思維讓出空間。我每次收納也同樣都是一次思維的清理，這樣對(duì)于生活和工作都有極大的益處。
老子說過，抱樸守拙。這個(gè)現(xiàn)代日劇，表達(dá)了一種充滿詩意的最理想狀態(tài)——只擁有必需的生活用品，生活在一個(gè)夢(mèng)想之地，居室無可指摘，身體經(jīng)過了勞動(dòng)的錘煉，靈活而保養(yǎng)得很好，同時(shí)還能完全不受干擾地生活和工作。
因?yàn)?，精神將能保持自由之時(shí)，就是我理想的幸福之日。
我這一兩年很少買東西，因?yàn)橐郧百I的太多，現(xiàn)在實(shí)在放不下了，哈哈。而且我發(fā)現(xiàn)時(shí)尚界人士也不怎么有創(chuàng)意，好多款式十年后再拿出來稍微搭配一下，一樣可以當(dāng)新款穿。所以，真的是夠用就好。
有時(shí)在小區(qū)門口，看到年輕女孩往舊衣回收箱里拼命塞衣服，其實(shí)大多數(shù)都是七八成新，只是有些顏色不時(shí)髦了，有些款式有點(diǎn)舊，心里就感嘆，當(dāng)初少買點(diǎn)，今天還能省一份提下樓的力氣呢。欲望，真的要從源頭就開始控制。
但極簡(jiǎn)并不是件簡(jiǎn)單的事，就像伊姐說的，所有的云淡風(fēng)輕背后都有著很深的積累。希望我們能一起努力，早日擺脫物欲控制，達(dá)到精神自由之時(shí)?！?/p> 熱門專題：
