俗語(yǔ)說(shuō)：“大智若愚。”
糊涂是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻冒，不是愚昧；相反，它是一種氣度，一種修養(yǎng)，一種智慧。
古人說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)。”世上有些事情必須是非確鑿，涇渭分明，而有些事情卻不必過(guò)分頂真，甚至還需裝點(diǎn)糊涂。
糊涂學(xué)說(shuō)：“糊涂！方為大悟！”
生活中，糊涂使得做人有人緣，做事有機(jī)緣，糊里糊涂看起來(lái)傻乎乎的但卻總是笑到最后。
唯有懂得糊涂的人才是真正的聰明人，他們遇事不自作聰明，高談闊論，大發(fā)議論，相反他們總會(huì)擺出一副什么都不知道、什么都不清楚的樣子，躲躲閃閃裝糊涂。這樣的人心知肚明，但是什么人也不會(huì)得罪。他們不管處在什么樣的環(huán)境中都能夠左右逢源，活得很是舒坦，活得逍遙自在，活得的游刃有余。因此，糊涂不是昏庸，而是為人處世豁達(dá)大度，拿得起，放得下。
生活中，真正的聰明人都是懂得糊涂的。
古人云：“聰明有大小之分，糊涂有真假之分，所謂小聰明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聰明小糊涂乃假糊涂真智慧。
所謂做人難得糊涂，正是把自己的聰明智慧隱藏于難得的糊涂之中。”
在這個(gè)世上只要懂得生存之道的人，就明白什么是糊涂；糊涂也有真糊涂，有的人是裝糊涂。
這個(gè)世界上真糊涂的人并不多，真糊涂者，弄不懂勾心斗角，分不出眉高眼低，不會(huì)察言觀色，不會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，不會(huì)腦筋急轉(zhuǎn)彎，不會(huì)正話反說(shuō)，不會(huì)欲擒故縱；真糊涂是無(wú)話可說(shuō)，因?yàn)橄胝f(shuō)也沒(méi)得說(shuō)，說(shuō)了也是十句有八句錯(cuò)，多數(shù)時(shí)候也沒(méi)有人聽(tīng)他們?nèi)フf(shuō)，所以不如不說(shuō)。
裝糊涂即大徹大悟型，這種類(lèi)型的人就是有話不說(shuō)，雖上知天文，下知地理，知彼知己，前知五百后知八百，事事預(yù)料如神，可他就是寧可爛在肚里也不說(shuō)，因?yàn)槭廊私宰砦要?dú)醒，多說(shuō)必有害無(wú)益。所以，明白人只好沉默、裝傻；這樣的人，成功是一種必然，失敗是一種偶然。
所以，要想成就大事業(yè)也不妨試試裝糊涂的方法，我們都要經(jīng)受得起時(shí)間考驗(yàn)；聰明只能帶來(lái)一時(shí)的成功，總有機(jī)關(guān)算盡的時(shí)候。當(dāng)然，聰明不是錯(cuò)，更不是罪，關(guān)鍵是要用好自己的聰明，有時(shí)候裝糊涂也不失為聰明的一種表現(xiàn)。這樣，才能為自己的人生錦上添花，而不會(huì)讓它成為美麗的泡沫。
適時(shí)放棄是一種大智大勇
一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去哲人那里尋求解脫之法。
哲人讓他背著一個(gè)簍子，指著一條沙礫路說(shuō)：“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)。”那人走到路的盡頭說(shuō)：“越來(lái)越覺(jué)得沉重。”哲人說(shuō)：“這就是你為什么感覺(jué)生活日益沉重的道理。我們每個(gè)人初來(lái)這個(gè)世界，都背著一個(gè)空簍子，然而我們每走一步到從這個(gè)世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去，所以才越走越累。”那人問(wèn)：“有辦法減輕這沉重嗎？”哲人問(wèn)他：“那你愿意把工**情、家庭、友誼哪一樣拿出來(lái)呢？”那人沒(méi)有說(shuō)話。哲人說(shuō)：“當(dāng)你感到沉重時(shí)，也許你應(yīng)該慶幸自己不是總統(tǒng)，因?yàn)樗暮t子比你的大得多，也沉得多。”
很多時(shí)候，我們所苦苦追求的，未必是最適合我們的。正在我們苦苦追求的同時(shí)，最美麗的風(fēng)景也許正與我們擦肩而過(guò)。
生命如舟，要想在抵達(dá)理想的彼岸時(shí)不在中途擱淺或沉沒(méi)，就只能輕載，只取需要的東西，把那些可放下的東西果斷地放棄！
人的一生是由得失的經(jīng)緯所編織，每個(gè)人都在得失中長(zhǎng)大。每個(gè)人都在得到什么的同時(shí)失去什么，在失去什么的同時(shí)得到什么。
很多時(shí)候，失實(shí)為得，得卻是失，正所謂：塞翁失馬，焉知非福。
做自己喜歡做的事，不要和自己過(guò)不去
興趣可以是一種強(qiáng)大的精神力量，它可以使人集中精力去獲取知識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
一位名人說(shuō)過(guò)：“興趣比天才重要。”誰(shuí)找到了自己最感興趣的工作，誰(shuí)就等于踏上了通向成功的道路。
做自己喜歡做和最想做的事，是人生的成功點(diǎn)所在。
因?yàn)椋阕约合矚g做和最想做的事，就是你的興趣所在，這里面蘊(yùn)藏著你的天賦，并且做起來(lái)也能充滿信心和熱情。最主要的是，你愿意去做，只要愿意去做，就有成功的可能。
其實(shí)，活著就是活著，要活在自己的內(nèi)心里，不要活在別人的眼睛里，千萬(wàn)別跟自己過(guò)不去，要糊涂一下，這樣就會(huì)給自己和別人帶來(lái)快樂(lè)。
人生中似乎有太多的困擾，太少的快樂(lè)：會(huì)覺(jué)得人生應(yīng)一帆風(fēng)順，那些降臨在自己身上的挫折和困難都應(yīng)消失，否則就要怨天尤人；會(huì)認(rèn)為眾人都應(yīng)友好、平等地對(duì)待自己，自己所追求的心儀對(duì)象也應(yīng)接受自己，否則就會(huì)感覺(jué)沮喪或焦慮；會(huì)要求自己盡善盡美地完成工作，一旦稍有失誤就會(huì)自我否定或自我譴責(zé)。
其實(shí)，靜下心來(lái)想一想，生活中的很多事情都不是我們自己的能力不強(qiáng)，而是自己的愿望不切實(shí)際。我們要相信自己天賦具有做種種事情的才能，當(dāng)然相信自己的能力并不是強(qiáng)求自己去做一些力所不及的事情。事實(shí)上，世間任何事情都有一個(gè)限度，超過(guò)了這個(gè)限度，很多事情都可能是極其荒謬的。
惜眼前的幸福
時(shí)光稍縱即逝，人生的每一個(gè)階段，生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都值得我們?nèi)?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/zhenxi/" target="_blank" class=infotextkey>珍惜，去為這平凡的世界叫好，踏踏實(shí)實(shí)地去干一些平凡的事。于是，生活才能得到超越并永恒。
為什么有些東西等失去時(shí)，才會(huì)感覺(jué)它的珍貴。我們要珍惜我們所有的。
擁有生活，珍惜眼前的幸福，生活就會(huì)像花一樣燦爛開(kāi)放。擁有并懂得珍惜，就能擁有快樂(lè)、美麗的人生。
“活在當(dāng)下”也就是“快樂(lè)來(lái)臨的時(shí)候就享受快樂(lè)，痛苦來(lái)臨的時(shí)候就迎向痛苦”，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，以坦然自然的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生。
生活中活得糊涂的人，最容易滿足，所以也是最幸福的人；生活中活得簡(jiǎn)單的人，也最容易滿足，所以也是最幸福的人。所謂“糊涂的人離幸福很近，聰明的人離幸福很遠(yuǎn)”。
揣著明白裝糊涂
為人處世，在很多時(shí)候不要太較真，不妨揣著明白裝糊涂。記得鄭板橋在飽經(jīng)世事滄桑之后，曾自書(shū)一幅“難得糊涂”用來(lái)自警，并寫(xiě)到“聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)糊涂更難。”但難得糊涂的鄭板橋，其實(shí)是個(gè)明白人。看破官場(chǎng)腐敗、骯臟的他，辭官回鄉(xiāng)，寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)為生，瀟灑人生，以怪馳名。其實(shí)，這也是他揣著明白裝糊涂的一種智慧。
在生活中，揣著明白裝糊涂是一種達(dá)觀、一種灑脫，一份人生的成熟和練達(dá)。只要懂得了這一點(diǎn)，才能挺起剛勁的脊梁，披著溫柔的陽(yáng)光，達(dá)到希望的彼岸。只有做到明知故昧，才能在猛虎伏林、蛟龍沉潭那樣的伸屈變化中避免是非。
揣著明白裝糊涂是一種瀟灑人生。在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，能夠有一席之地實(shí)在不易，這時(shí)人生最難得的不是聰明而裝糊涂。有時(shí)，揣著明白裝糊涂，這種“糊涂”，可以讓你擁有更大的力量。
在人生中，肯定會(huì)遇到許多令自己“難堪”的情境，對(duì)此，我們可以借助于“糊涂”，不過(guò)于斤斤計(jì)較，作點(diǎn)“退卻姿態(tài)”。
這種“糊涂”，可以讓你有更多的時(shí)間去享受人生、感受生活
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