宇宙萬有的一切活動是動態(tài)，太陽、月亮、萬物都在動。這個世界如果不動就毀了、空了。我們認為這是死亡了，其實不是死亡，死亡仍是一個動態(tài)。世界上有沒有一個真正的靜止狀態(tài)呢？沒有。
從物理、生理，還是思想等方面看，沒有完全的靜態(tài)。靜態(tài)，是一種緩慢的動態(tài)，一種延長的現(xiàn)象。如果學物理學、哲學、或其他科學，就很容易懂這個道理。
所以，靜是個很難得的東西。宇宙萬物，如我們吃的水果、糧食，觀賞的花木，都是靜態(tài)的生長。靜態(tài)是生命功能的一種狀態(tài)。
換句話說，能源從哪里來的？是從靜態(tài)來的，從空來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢？因為人也需要靜態(tài)。腦筋不休息是不行的。
以前的宗教，人跪在那里禱告一下，或者坐在那里，心里寧靜一會兒，煩惱就解除了。再譬如人生病了，必須要去醫(yī)院。不是醫(yī)院的醫(yī)生用藥物把你治好，而是靠你自己休息過來的，藥物只是一種幫助。這些道理，都說明靜態(tài)的重要。
這個原理，中國幾千年前就有個人，講的非常清楚。他就是道家的老子。
老子說：“萬物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。”意思是說，根是萬物生命的來源，回歸根才是靜，能靜才回歸生命。這就是講靜態(tài)的重要。
可是，人的生命常常忘記了靜，反而盡量用動態(tài)去消耗自己。如果全世界的人類都拼命消耗能源，能源全消耗完，人類也就滅亡了。
我以前帶兵、帶學生的時候，有三個很好的處罰辦法。
第一個辦法，不是罵人也不是打人。只要叫他兩手各拿一張報紙，手平伸起來立正，站一個小時。那很痛苦啊，你們可以試試看。第二個辦法，三天不準說一句話。也很痛苦。還有一個辦法更嚴重，把他丟到一個非常空曠的山野，什么東西都沒有，那更痛苦。
可是，理解了靜的道理以后，這三個痛苦會變成最大的享受。把腦筋靜下來，思想情緒完全靜下來。一切的智能，如果不是在靜態(tài)中，是發(fā)揮不起來的。
老子告訴我們道家的修養(yǎng)方法，有八個字：“專氣致柔，能嬰兒乎。”把自己的身體活動的功能寧靜下來，完全恢復到嬰兒的狀態(tài)，腦筋是清楚的，是快樂的。
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