水不善爭(zhēng)，總往下流，乃成江河湖海。
水潤(rùn)萬物，不爭(zhēng)高山，方顯天道和可貴。
老子遂言：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。”意思是說，上善的人，就好比水一樣，水總是利萬物的，而且最不善爭(zhēng)。
爭(zhēng)，互不相讓，形成對(duì)手。
無爭(zhēng)，順其自然，對(duì)抗不存。
爭(zhēng)斗史，從來不光彩、不劃算，尤如兩人決斗，定以傷亡收?qǐng)觥?/p>
爭(zhēng)，是一種不尋它途，唯搶獨(dú)木橋的死辦法。
獨(dú)木橋可過，與人爭(zhēng)過，誰先誰后，誰退誰讓，皆是問題。不如避其相爭(zhēng)，依次通過，或借船而過，不是不可。
水無爭(zhēng)，是水知道自己的價(jià)值所在，走能走成的路，終形成水系，匯流入海。
人無爭(zhēng)，是因?yàn)?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/rensheng/" target="_blank" class=infotextkey>人生之路千萬種、千萬條、千萬種選擇，避開堵塞、相爭(zhēng)的坦途多的是，尤如水流，流得通才是硬道理。
不爭(zhēng)的人，不自我表?yè)P(yáng)，反而顯出智慧和優(yōu)勢(shì)；不自以為是，反而顯出實(shí)力。不爭(zhēng)的人，專注不爭(zhēng)的事，反而能夠持久擁有，獲得成功。
老子還言：'夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。'正因?yàn)椴慌c人相爭(zhēng)，所以天下沒有人能與他相爭(zhēng)。
爭(zhēng)者摩拳擦掌，不爭(zhēng)者平淡處之，兩相比較，胸懷立現(xiàn)。
不爭(zhēng)，是知進(jìn)退、順形勢(shì)的智慧，不是不爭(zhēng)，而是舍去不爭(zhēng)去爭(zhēng)取可以爭(zhēng)取的事情。
不爭(zhēng)是不斤斤計(jì)較的明智，是吃虧就是福的理念。
人們你來我往，沒有絕對(duì)的公平；世間道路，沒有絕對(duì)的唯一；得失之間，沒有絕對(duì)的好壞，有時(shí)爭(zhēng)上的東西并不一定美好，又或是并不是自己真正想要的。
只有無爭(zhēng)，才能無憂。世間許多憂慮都是因?yàn)槟撤N利益的你爭(zhēng)我奪得來的。仔細(xì)想一想，有多少是大利益、大值得、必須的，很多都不是。不爭(zhēng)，便不會(huì)糾纏于此，平添煩惱。正所謂放棄爭(zhēng)的念頭，滿是輕松悠閑。
不爭(zhēng)也是爭(zhēng)。
不爭(zhēng)，才能爭(zhēng)來生活的智慧和快樂；不爭(zhēng)，才能解脫可能的不安和煩惱；不爭(zhēng)，才能集中精力于不爭(zhēng)的事情，成就另一番好心情，另一種生產(chǎn)力，另一種可能性，另一種創(chuàng)造未來的保證。
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