晚清名臣曾國(guó)藩有句名言，是曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。我們知道曾國(guó)藩學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)極高，有'道德文章冠冕一代'的稱(chēng)譽(yù)，并成為中國(guó)封建社會(huì)最后一尊精神偶像，后世稱(chēng)他為“完人”。
這句話在今天仍然有借鑒意義：
大處著眼小處著手，群居守口獨(dú)居守心
前半句是講行事之理，下半句是講做人之道，道理簡(jiǎn)單但含義深刻，發(fā)人深省。曾國(guó)藩一生居高官，成大事，這句話是曾國(guó)藩人生哲學(xué)的深刻寫(xiě)照，也是他人生實(shí)踐的高度凝練。
群居守口，獨(dú)居守心是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，曾國(guó)藩的處世修身之道在當(dāng)下非常值得我們學(xué)習(xí)。“群居守口”守的是什么？雖說(shuō)“無(wú)人背后不說(shuō)人，無(wú)人背后無(wú)人說(shuō)”，恰恰是你能做到了，你的修養(yǎng)就高。
群居守口，判斷一個(gè)人是否有修養(yǎng)的基本依據(jù)，獨(dú)居守心，是判斷一個(gè)人做人的境界。靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。
“守心”守的到底是什么？就是守住自己內(nèi)心的道德底線、價(jià)值底線、人格底線。而獨(dú)處之時(shí)，恰是守心的機(jī)會(huì)和考驗(yàn)。平時(shí)多思考自身的不足，那些需要改正，那些需要提高，當(dāng)代社會(huì)，誘惑很多，如果做不到守心就會(huì)迷失自己。
看看我們的周?chē)松氖皇聼o(wú)成者， 做事方式方法不正確，做人的基本道理也不懂，總是怨天尤人，不從自身找原因。
概括起來(lái)，人生一世做事謹(jǐn)記大處著眼，小處著手；做人謹(jǐn)記群居守口，獨(dú)居守心。這樣，才能走好自己的人生之路。
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