紅頂商人胡雪巖是一位在商業上眼光極遠的人，他說：“做小生意遷就局勢，做大生意首先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉，我們的生意就自然有辦法。”
于是，當清廷和洋人戰火一起之時，胡雪巖就又出錢又出力，幫朝廷打“長毛鬼”。不僅如此，他在細的方面也做得很到位，幫助社會救濟窮貧之人。因為，如果錢只是集存在富人手中，市面兒就活不起來；況且，過富必遭人妒。貧的越貧，富人越危險，饑民四起的氛圍下，富人是沒有安寧日子過的。
為此，他專門創辦了慶余堂，開始他并沒有打算賺錢，后來因為他的藥材地道、成藥靈驗，營業鼎盛，大為賺錢。但盈余除了轉為資本，擴大規模以外，其他則全部用于對貧民的施藥施衣，以及歷次水旱災荒、時疫流行時的捐助中。胡雪巖自己從未因私利動用過慶余堂的一文錢。
慶余堂的伙計們也都認為，胡雪巖種下了善因，必會結得善果，即使他一時垮下去了，但早晚會再爬起來。所以，當胡雪巖生意不景氣之時，他的店員并沒有樹倒猢猻散，而是全部都一如既往，正常去店里上班，維持店子的正常運行，為胡雪巖轉虧為盈贏得了機會。
關于這一點，猶太人也有相似的看法。他們認為要想賺到更多的財富，首先就要布施，要樂于幫助比自己更困難的人，幫助他人，自己的胸懷也會極大的豐富，開闊。只有心胸開闊的人，大家才會喜歡他，愿意接近他，他也就有了好的人緣。有了人緣自己就會贏得許多商機。正如猶太人所說的：“向陌生人施惠，即是向天使施惠”。
這就在告訴大家，不要滿腦子想的都是錢，否則你一輩子也賺不到錢。為富不仁者最大的失敗就在于他們自己斷送了自己的財路。其中的道理很簡單，如果整個社會的人都窮到衣不蔽體，食不果腹，那么還有誰來充當“消費者”的角色，不要忘了，你之所以富有，是因為有一個很大的窮人團體在充當著你的“衣食父母”，他們有沒有購買力，直接決定著你能不能按時開工，能不能賺到更多的錢。
因此，幫助窮人，也就是幫助你自己。為商者不要一心只想著賺錢，更應該想想該承擔的社會責任，整個社會和諧、富足了，那么生意就會越來越好做，你的財富積累也將進入快速軌道。
當然，這不僅僅是商人需要遵守的法則，同時對普通人也有一定的約束力。如果人們一味地向“錢”看，就會失去做事情的耐心，急功近利的思想是很多人未能走向成功、成為富人的最大的攔路虎。
有一對老夫妻，他們養了一只雞，這只雞養了三年卻不下一個蛋，夫妻倆眼見雞吃掉了他們那么多糧食，卻沒能用一個蛋回報自己，氣急敗壞，想著殺了母雞燉湯喝。但讓他們驚訝異常的是，就在他們決定殺雞的當天，這只母雞竟然下了一只金蛋。夫妻倆這下高興壞了，想著這母雞這么能吃，又不下蛋，原來是用這么長時間來醞釀這金蛋呢！于是，他們好生伺候，讓這雞吃最好的飼料，想著從此后，讓它每天下一只金蛋，不出一個月，他們就會成為這個鎮上最富有的人，而他們的子孫也會因這些金蛋富足萬代。
可是，讓夫妻倆失望的是，這雞并沒有像他們預想的那樣第二天又生出一只金蛋來，他們一連等了十多天依然如此。夫妻倆想，這一等不會又是三年吧，急需見到金蛋的二人，可沒那么多耐心等待，于是就將雞剖膛取蛋，可當他們打開雞肚子后，連個金蛋的影子都沒有。哎呀，三年下一個金蛋，總比雞死蛋亡好啊，可此時夫妻倆后悔已晚。
如這對夫妻般，急功近利想要賺錢的人不在少數，他們整日滿腦子是錢，只要能賺到錢可以不擇手段，到頭來財沒聚到，反倒是空歡喜一場。
可見，大凡急功近利者，都沒有什么長遠的追求，沒有成就什么事業的志向，他的全部精力、全部時間和全部生命都致力于能夠迅速變現的短期行為之上，這樣，最終他反而什么都得不到。即便可能一時得利，但付出得太多，回報與付出根本不成比例。正如一位中了三億大樂透的彩民所感嘆的，“十多年來，我天天夢想著自己中個頭等獎，可真的中了后我才發現，我在這十年間投入的精力、金錢、付出的代價不是這三億能補齊的。如果我不是那么急功近利地想要輕松賺到一大筆錢，而是腳踏實地地去做一件事情，開拓一番事業，現在也許我并未賺得多少錢，可我一定是充實，幸福，快樂的。”
不要利字當頭
首先，在謀利的時候，千萬不要忘了義，因為“義”者，“宜”也，這是人類社會活動和人際關系中，應當遵循的最高原則和應當追求的最高道德。一旦失掉這個大前提，一切逐利行動就會失效。因為沒有人愿意和一個見利忘義、無情無義的人合作。
其次，淡泊名利。當然，這并不是要求你與世無爭、做一個不食人間煙火的隱者，也不是讓你放棄追求、放棄自己的理想，更不是要求你遠離奮斗、甘愿貧窮。淡泊名利只是一種對人生的從容態度，有了這種心態才能更好地激發你的進取之心。
第三，很多時候，你越想得到某個東西，越得不到，反而以平常心，順其自然，該來的更容易來，該得的反而更容易得到。
熱門專題：