很多人都會在有意無意中被“名聲”所累，因為他怕自己的行為不當，引來別人對自己負面的評價。為了要謀得一個好名聲，他們大多數會選擇做別人認為對的事情，會說一些別人喜歡聽的話，殊不知，人不是為他人而活的，更何況你的名聲好不好別人不一定說了算。
有時候，為人處世只要無愧于己心即可，你自己的人生還需要自己去描繪，精彩與否全憑你的一己之念。
堯帝是上古時期的賢君，他在位期間把國家治理得有條不紊，世風祥和，是農耕文化出現飛躍進步的時代。此外，堯為人正直，品性高尚，特別能禮賢下士。他一生都在訪問各地賢人，許由就是當時的一位大賢。他崇尚自然無為，不貪求名利富貴，堅持自食其力，生活簡樸，無求于世。
當他得知帝堯要來訪問他，便躲走了。過了一段時間，帝堯又去拜訪許由，這次碰巧許由在家。帝堯為了表達對許由的誠意，便打算把帝位讓給他，并對他說：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎……夫子立而天下治，而我猶尸之。吾自視缺然，請致天下。”
意思是說，“太陽出來了，火把還不熄滅，在光照宇宙的太陽光下要它放光，不是多余的嗎？大雨下過了，還去澆園，不是徒勞嗎？作為天子，我很慚愧，占著帝位很不適宜，請允許我將天下囑托于先生，天下必然太平。”許由毫不為之所動，反駁說：“你治理天下，已經升平日久，既然天下已經治理好了，還要讓我代替你去做一個現成的天子，我為了名嗎？名，是實的從屬物，我對那個虛名不感興趣。鷦鷯即使在深林里筑巢，也不過占上一枝就夠了；鼴鼠就是跑到黃河里去喝水，也不過喝滿肚子就足了。你就回去吧！天子于我沒有什么用處。”
說完這席話，許由來到箕山之下，潁水之陽，耕田而食，非常快活，終身不貪求帝位。
只有不貪慕名聲，才能不被名聲所累。一個人能不能流傳百世，受到萬人敬仰，不是別人說說就可以的，最重要的是需要你去做，你做了讓人敬佩的事情，自然好名聲會不脛而走。就像許由，他不要天子之名，甘愿隱于山林自耕自足，為的是過一個人真實的生活。
莊子也曾說，“名者，實之賓也”，名是客人，實才是主人。以實為主。比如，你過得安逸嗎？你對自己的生活滿意嗎？因為再多的名聲都是外在的，你內在本身對于名聲的態度才重要。有些人為名聲所困，到最后因為有名，必須設法擺出讓別人肯定的一種形象。結果，失去了自己作為一個人的全部快樂。
就像有人為了拼死維護自己的名聲，生活得很苦很累，失去了常人生活的樂趣，總是想著自己的一言一行、一舉一動都要符合自己的身份，這就像給自己戴上了一副枷鎖，失去了生活的自由，也失去了生命的本真。這樣如何才能活得精彩？
如何才能活得更精彩
首先，按照自己的節奏生活，以自己的方法為人處世，不要因為要迎合別人的看法而去做自己不喜歡的、不擅長的事情，這樣活得會很累。
其次，凡事不要先想后果再去做，這樣你就會因耽于結果的好壞而畏首畏尾，如此一來，你做什么事情自然不會覺得隨性，也不會有事成之后的成就感。
第三，不要停止努力，活出當下的精彩。其實，人生就是由無數努力的過程所累積的。在平凡的人生中，每個人都可以各自展示自己的精彩與光熱，在生命的形式上，每一個不同的生命，就好像在同一個題目上，發揮不同的內容而已。
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