什么是和諧？翻開(kāi)字典，意思是和睦協(xié)調(diào)。那怎樣和睦？如何協(xié)調(diào)？古人造字，“和”禾加口，就是有飯吃，“諧”言加皆，就是人人都說(shuō)話。合起來(lái)就是人人有飯吃，人人都能暢所欲言。古人都能理解這個(gè)意思，難道我們現(xiàn)代的人比不上古代的人了？
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人性的偉大在于他的社會(huì)性。的確，人在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)，比起動(dòng)物界生存的弱肉強(qiáng)食，多的不僅是智慧和思考，而更多的是理性和文明。
和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。這是辯證唯物主義和諧觀的基本觀點(diǎn)
月有陰晴圓缺、人有悲歡離合。這原本就是一種規(guī)律、一種自然，代表著一種平常、一種和諧。說(shuō)到我為和諧作貢獻(xiàn)，我想，我們能做的、會(huì)做的、可以做好的，莫過(guò)于以一顆平常之心系和諧。才能真正讓和諧理念深入人心，讓和諧行動(dòng)處處可見(jiàn)，讓和諧之花遍地開(kāi)放。
那么，做人應(yīng)該懷有一顆同情之心的內(nèi)涵有那些呢？個(gè)人認(rèn)為主要有以下六點(diǎn)：
和諧之心是一種素質(zhì)。和諧是淡泊名利的超然，是曾經(jīng)滄海后的井然，是狂風(fēng)暴雨中的坦然要善于隨和。和諧是一把健康的鑰匙，是一個(gè)人的修養(yǎng)和為人善良的結(jié)晶，是生活幸福的一劑良藥。和諧是一種素質(zhì)，一種文化，一種心態(tài)。即便原則問(wèn)題，也要平等地和人家交換意見(jiàn)，不鬧意氣，不存成見(jiàn)，切莫居高臨下，殺氣騰騰地采取壓制人家的態(tài)度，那是自己水平不高的表現(xiàn)，很難達(dá)到目的，還損害自身形象。要隨和，就得克服“以我為中心”的思想。
如果有人認(rèn)為自己的見(jiàn)識(shí)主張和能力比別人強(qiáng)，人際關(guān)系好，人家就可能會(huì)尊重你。如果自己不具備這些條件，又要搞“以我為中心”。既不能滿足你的欲望，又有可能毀掉你自己。斤斤計(jì)較自己的名譽(yù)，地位，什么都要比人家的好，情緒又煩躁，對(duì)自己身體必定傷害較大，會(huì)容易衰老。
做到和諧的人，必定是高瞻遠(yuǎn)矚的人，寬宏大度的人，豁達(dá)瀟灑的人。而胸懷狹窄的人，做不到這點(diǎn)。要人家尊重你，關(guān)鍵是自己要尊重人家。“難得糊涂”就妙在其中。在日常工作、生活中，只有和諧的人，才能發(fā)現(xiàn)周?chē)恼嫔泼溃趴梢哉嬲硎苌钯n予我們的快樂(lè)。
和諧之心是一種境界。孔子說(shuō)，“禮之用，和為貴”。“和”是一種境界，“和”是一種目的。儒家的“禮治”觀點(diǎn)，就是要人們?cè)谧袷?ldquo;禮法”的前提下和睦相處。“禮”的根本目的在于起中和作用，也就是說(shuō)要達(dá)到和諧的境界，必須通過(guò)禮來(lái)完成，“禮”作為一種廣義的交往形式和規(guī)范。所謂“和”，從消極的方面看，主要是化解主體間的緊張與沖突；就積極的方面而言，“和”則指通過(guò)彼此的理解與溝通，達(dá)到同心同德，協(xié)力合作。孔子所崇尚的人生意境是一種和諧的意境，因而也是一種美的意境。和諧本身只表明一種社會(huì)關(guān)系秩序，社會(huì)要能夠真正得到安定。
一個(gè)心胸狹窄的人無(wú)法達(dá)到心靈的和諧，因?yàn)樗荒軐捜荽耍荒鼙３忠活w平常心去正確對(duì)待成敗得失，勝利面前不驕傲、失敗挫折不屈服；凡是斤斤計(jì)較的人也無(wú)法達(dá)到心靈的和諧，因?yàn)樗荒軐?duì)名利、地位、待遇之類(lèi)處之泰然，不能正確對(duì)待和處理各種矛盾，順其自然，拿得起、放得下。要實(shí)現(xiàn)心靈的和諧，就要用寬容取代狹隘，就一定要有淡泊名利的精神，看輕身外之物，安置好我們的靈魂，在心靈和諧的基礎(chǔ)上坦然面對(duì)人生。
和諧之心是一種能力。人的內(nèi)心和諧是一種境界，更是一種能力。學(xué)會(huì)引導(dǎo)并調(diào)整好自己的心態(tài)，營(yíng)造知足、感恩、達(dá)觀的心理，樹(shù)立喜悅、樂(lè)觀、向上的人生態(tài)度，通過(guò)個(gè)人內(nèi)心的和諧達(dá)成與周?chē)h(huán)境的融洽相處，人生就會(huì)呈現(xiàn)完美的狀態(tài)。“不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己。”
人生的多少煩惱都是自己跟自己較勁，對(duì)自己要求苛刻，稍有過(guò)失就陷入無(wú)盡的自責(zé)之中，要用各種損害健康的方法懲罰自己，放縱自己，其實(shí)回頭想想，有這必要嗎？人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？長(zhǎng)期沉浸在自怨自艾之中，人生許多美好的東西都會(huì)悄然離云，到時(shí)候不僅錯(cuò)過(guò)了正午的太陽(yáng)，還將錯(cuò)過(guò)傍晚的晨星。
當(dāng)有人受委屈時(shí)，應(yīng)該常拿這句話來(lái)安慰他人，“心底無(wú)私天地寬”。但是很多時(shí)候，人們會(huì)不自覺(jué)用別人的錯(cuò)誤懲罰自己，比如在公交車(chē)上看到有老人上車(chē)，見(jiàn)沒(méi)人站起來(lái)讓座，自己也將頭轉(zhuǎn)向窗外，心想，“別人不讓?zhuān)覒{什么讓?zhuān)?rdquo;一些貪官為自己辯護(hù)時(shí)，常會(huì)說(shuō)，“別人都貪，我不貪不是傻帽嗎？”其實(shí)這都是在用別人的錯(cuò)誤懲罰自己，只是更隱蔽些罷了！回頭想想，無(wú)緣無(wú)故給自己增加這么多煩惱，真是得不償失。
和諧之心是一種寬容。孔夫子說(shuō)：“君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。”中國(guó)一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)的前提下，對(duì)于他人的一種寬容、一種融入。寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。
寬容是原諒可容之言，饒恕可容之事，包涵可容之人。寬容，首先要能容人之言。對(duì)于批評(píng)之語(yǔ)，無(wú)論多么難聽(tīng)，多么尖銳，都要坦然處之，諍友諍言都要寬容。
寬容，還要能容人之事。人在塵世間每天經(jīng)歷的事情很多，不可能樣樣都盡如人意。世人都需要以博大的胸懷，冷靜處事，寵辱不驚，閑庭信步，行走在紅塵世上。這是容言、容事之根本。寬容不是姑息別人的錯(cuò)誤，也不是自己軟弱的表現(xiàn)。
寬容不是姑息別人的錯(cuò)誤，也不是自己軟弱的表現(xiàn)。寬容是一種理解，一種涵養(yǎng)，不是簡(jiǎn)單的饒恕。當(dāng)別人做錯(cuò)事時(shí)，寬容對(duì)方往往是最好的處理方法。人生在世，會(huì)與許許多多的人接觸，難免會(huì)有人有意或無(wú)意地給我們?cè)斐梢恍﹤Γ绻晃兜貙⑦@些傷害記掛在心，時(shí)刻與之計(jì)較，那我們的心靈就會(huì)被氣惱和怨怒所折磨，背負(fù)上沉重的包袱。倒不如用理解和原諒做藥引，熬一服寬容的湯藥，這既能解除別人的痛苦，更能讓自己變得快樂(lè)健康。
和諧之心是一種友善。友善，意思是善待地對(duì)待，好好對(duì)待。友善是一種友好的行事方式；是一種積極的人生態(tài)度，是一種豁達(dá)的胸襟情懷。友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥。
有了友善，我們的身心會(huì)更加愉悅，我們的生活會(huì)更加和諧。友善待人，和睦相處是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。睦鄰友好、以和為貴、遠(yuǎn)親不如近鄰,都是人們長(zhǎng)期實(shí)踐的一種結(jié)論與愿望。
要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，能聽(tīng)取別人的合理建議，發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見(jiàn)，強(qiáng)詞奪理，要做到以理服人。遇到矛盾要坦誠(chéng)相待，主動(dòng)化解。生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要首先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能拔拳相向，動(dòng)手打人。
學(xué)會(huì)樂(lè)于助人，關(guān)心他人，要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會(huì)“換位思考”；關(guān)心他人，也要選擇適當(dāng)?shù)姆绞剑痪?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/wenrou/" target="_blank" class=infotextkey>溫柔的話語(yǔ)，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，或是一封充滿真情的書(shū)信，也許就能給人帶來(lái)寬慰，在他人困難的時(shí)候要給予真誠(chéng)的幫助。充滿善意、善良、善舉。營(yíng)造這樣一個(gè)人人心情舒暢，處處溫暖和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們每一個(gè)人的共同努力。這就需要我們都從自己做起，從小事做起，以友善的態(tài)度與他人相處，與家人相處。
和諧之心是一種真誠(chéng)。真誠(chéng)也是當(dāng)代稀有的的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常戴著面具，掩飾真實(shí)的自己，保護(hù)自己、欺騙別人，只有在夜深人靜的時(shí)候才卸下沉重的面具恢復(fù)真我。擁有一顆和諧之心應(yīng)該知道真誠(chéng)，才是人與人交流的基石。而金錢(qián)、利益決不能在心靈與心靈之間架起一座橋梁，決不能縮短人與人之間的距離。只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)，人生才能收獲到生活中的快樂(lè)，體會(huì)到人間的真情。
人生擁有真誠(chéng)，才能擁有快樂(lè)，擁有生活。真誠(chéng)也是當(dāng)代稀有的的品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常戴著面具，掩飾真實(shí)的自己，保護(hù)自己、欺騙別人，只有在夜深人靜的時(shí)候才卸下沉重的面具恢復(fù)真我。于是，人與人之間一直有一堵無(wú)形的墻，每個(gè)人都在自己的圍城里不斷抱怨別人的虛偽假面，自己卻總是不能顯示真誠(chéng)。
人生擁有真誠(chéng)，使人在心靈這片凈土上悄悄萌發(fā)愛(ài)的種子，在心靈的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。才能感化邪惡播種善良，可以擁有一個(gè)海闊天空的世界。更可以與快樂(lè)相伴永遠(yuǎn)，樂(lè)觀向上。可以與幸福同行，和諧人際關(guān)系。真誠(chéng)待人，退一步就擁有融洽，能讓人間充滿真情，大家都能夠真誠(chéng)一些，就能讓整個(gè)社會(huì)充滿陽(yáng)光般的溫暖、雨露般的滋潤(rùn)。
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