一個人的善意和惡意，是最不想去猜測的，有些人因為一些事情之后會變得歇斯底里，會變惡，但是我相信大對數人還是善的，善意與惡意之間，其實是一個人的修養，一起隨小編來看這篇文章吧。
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如果要選出一個性關系中我最不喜歡的詞，我會選擇“抓奸”。
特別是那種把女人裸體拉出來示眾，像是一副勝利者的姿態的行為，其實最能反應這個國家的文明程度。
圍觀者的狂歡，無數發泄的戾氣，里面透露出來的滿滿惡意，讓人覺得其實我們還是一個離文明很遠的地方。
性是一種很隱私又很好八卦并且容易成為談資的東西。因為它是一種隱私，所以更需要善意的尊重。因為它很容易成為談資，所以很容易被大眾拿來成為攻擊一個人的把柄。
但性就是性，說得更具體一點就是，它和一個人的人格其實關系不大。除了那些專門為了欺騙，而到處迫害他人的違法行為之外。就如女神俞飛鴻說的：性就像生活中的吃喝拉撒一樣是需要品。
有朋友給我說了一個案例，她同事和老公長年兩地分居，她因為一段婚外情，最后離婚收場了，至今未嫁，然后她成了身邊的人談資，都批判她不守婦道，好好的婚姻不珍惜。沒有人去真正問過她婚姻的本質。
用性來攻擊一個人，成了很多人的愛好，不知不覺就給人貼上一個標簽，婊子，水性楊花等等。而且這類標簽當中，女性對女性的惡意會更深。
我說一句實在話，真不用因為自己沒有其他情感需求，就去否定或者惡意的揣摩那些有過其他情感需求的女性，她們在工作上和生活上一樣的優秀，甚至比你更優秀。
你不能因為自己沒有過，就認為自己比他人高尚一截，或者有著至高無上的道德感。其實那是最廉價的一種優越感。
真正的優越感應該來自于，我更懂得自我需求，我更懂得愛，我更能夠理解這個世界，而不是說，我沒出軌，所以我比她強；我沒離婚，所以我比她好；我婚姻美滿，所以我比她幸福。
2
很多人會認為我沒道德感，好像總是在為各種情感辯護。其實是，我更希望善意的來看待各種各樣的情感問題。
而且我說過很多次，我相信任何一個樹洞里來信的人，她們都是對這世界懷著善意，所以才會有著那么多糾結。我從來沒有懷疑過這一點。
可能我比很多人更能寬容的原因是，我對這個世界沒有惡意，對他人一直都帶著善意。
我更容易相信人。當然現實生活中，誰要想欺騙我，也不容易，因為我有著超強的敏感度和辨別能力，但是我會很容易接納一個人，因為我相信他人的善意。
性里的善意就是，這是一種帶著感情的隱私行為，至少對于每個成年人來說，都是他個人的選擇，他有支配他身體的自由，用性來攻擊一個人，并不顯得自己比他人更優秀。
人的欲望本來就是帶著一種灰色的東西，水至清則無魚，你想把這種灰色的欲望本身，弄一個最清楚的結果出來，其實就是一種帶著惡意的揣摩。
甚至婚姻當中也需要這種帶著善意的謊言，如果你覺得讓一個人的欲望在任何人面前都有著最明亮的顏色。其實很難。當然這世上不是說沒有，而是當你這種惡意的念頭起來的時候，你會發現還不如善意的去看待這個世界好一點。
性的善意就是承認灰色地帶的存在，就算有過灰色的欲望本身，也承認一個人是有著善意的人。
一個出軌的女人并不代表她不是好母親。就算文章出軌了，馬伊琍也不能否定說他是愛孩子的。而現在的很多人的思維還是：出軌的女人——不是好母親。女人出軌——浸豬籠（剝奪一切權利）。
而實際上性的欲望本身，真不能去否定一個人作為社會角色的貢獻。就如你會在珠三角某桑拿會所，看到有在那長期包養某個小姐的老板，但是你不能說他沒給社會做貢獻，至少他工廠還養活著幾千號人呢。
3
如果要選擇寫兩性的人物當中，最不喜歡誰，我會選木子美。
因為她對性關系當中的男性滿滿的惡意。
說實話，一個女人去主動約男人，成功率本來就是很高的事情，特別是在你還年輕的時候。
然后每次約完，就用小本本記上，等某天對方有了新聞點，或者想讓對方出丑了，就把當年的事情事無巨細的寫了出來。譬如她當年爆導演楊樹鵬的約她的內容，還有曝關軍發給她的照片，還有很多很多。
其實這不是什么曝光渣男，坦坦蕩蕩，而是一種對他人懷著滿滿的惡意，對社會懷著惡意，對性也懷著惡意的行為。
木子美如果是男的，作為男人，他睡了很多女人之后，經常拍裸照，然后還事無巨細地描寫出來，估計被網友們罵死了，哪兒還會像木子美這樣獲得那么多的支持。
而她之所以能夠獲得所謂女權主義者的支持，覺得這就是一種女性自由，女權的象。
其實還是一種女性覺得被睡了就吃虧的心理，還是認為性關系當中，得到自己身體的男人就是渣男，要曝光所有的渣男的思維。
隱藏更深的還是女性的自卑。并不是所謂女性的獨立。當然更讓人覺得難受的還是那種對他人滿滿的惡意。
至少我認為性關系當中，兩個人能夠赤身裸體的相待，本身就是一種默認和默許，都屬于各自的隱私，都屬于心照不宣又各自關愛的行為。并不需要把它上升到一種，我被某某睡了，我一定要曝光他，我一定要報復他。其實真沒必要。
善意的選擇，會讓你更容易走出來。
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善意與惡意之間，其實是一個人的修養。
一個真正有修養的人，就算知道被性關系傷害過，也知道如何去處理，至少讓全世界都知道，對修復關系或者性本身并無什么好處，釋放出來的惡意，最后其實傷的還是自己。
對性的善意，其實也是一種真正的對隱私的尊重。我們經常說不能去侵犯他人的隱私。而性更是屬于隱私中的隱私，每個人都有不被侵犯的權利。
如果我們不把性當做一種攻擊他人的東西，讓性就回歸到一種很正常的行為，他和一個人的人格無關，有些人就算他有過其他性關系，但并不妨礙他是一個有著高尚人格的人。
這樣的人我可以列出一個長長的名單，譬諾貝爾文學獎獲得者羅素，他是和平主義者，為了和平可以上街吶喊，被關進監獄，但是他有過很多段的婚姻和性關系。
再如愛因斯坦，他的偉大毋庸置疑一，也是和平主義者，還和羅素一起發動了全球科學家的和平主義運動，但是他也有過很多情人。
再如居里夫人，她是諾貝爾獎獲得者，但是她婚姻出軌了，介入他人的家庭，但是也不妨礙她的偉大。
當然這并不是說為了婚外情去辯護，而是說，性行為它本身就是一種很難說誰對誰是唯一，很難說它就需要清澈到底的東西。
它是帶著灰色的欲望，但又充滿各種萌動和愛意，內心敏感和豐富，又有著深刻理解的人，才能夠真正去體會，愛和性，和人性之間各種沖突和掙扎，而不是簡單的說，是非對錯。
因為性無錯，愛也無錯。只是人的行為和道德本身會給他們定義對錯。
那在這種很難分對錯的關系當中，善意就尤其重要，不用性攻擊他人，不用性否定他人，不辱罵，不用侮辱性的詞匯等等，我想這樣我們才能夠更好的去理解性和愛。
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