人有欲望，且繁衍得無(wú)窮無(wú)盡。功、名、利、祿的誘惑，凡夫俗子難以坐懷不亂。于是，這世界便多了紛爭(zhēng)，便多了煩惱，便多了喧鬧，便多了哭笑。
我們活在這世上都是俗人，奔波在紅塵俗事當(dāng)中，難免會(huì)失去生活目標(biāo)，前方的路怎么走會(huì)有些模糊，所向往和所希冀的欲望也會(huì)暗淡下來(lái)。
通過(guò)努力的工作,期望天公的青睞。然而，幸運(yùn)卻總與我們擦肩而過(guò)。久之，就會(huì)悟出一條道理：命運(yùn)只是盛宴上的一道大菜，可遠(yuǎn)觀而不可近嘗。
看見(jiàn)枝頭的花，嬌艷馨香，風(fēng)雨過(guò)處，一片殘跡，不由哀傷；看到不如自己的人，錦衣寶馬，頤氣指使，高高在上，心里難衡；看到社會(huì)風(fēng)氣惡化，弄虛作假，腐敗叢生，不由憤懣。
人所想不開(kāi)的正是這種時(shí)候，心生好多煩惱。然而有句名言告訴我們：淡泊人生，生命難得恬淡，難得從容。得之淡然，失之坦然。是啊，失之坦然，得之淡然，爭(zhēng)之必然，順其自然，是一種多么好的境界。
得之淡然
崇尚簡(jiǎn)單的生活，淡淡地來(lái)，淡淡地去，少而又少的出頭露面換來(lái)的是靈性的清凈，對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的寬容和不苛求，得到的是自己內(nèi)心的寧?kù)o和有條不紊。為生活努力著，足以維持體面，但不忘乎所以，因?yàn)槿松枰獔?zhí)著，但更重要的還是隨緣。簡(jiǎn)單地活著，善良、率直、坦蕩，就有時(shí)間和心情去品評(píng)人生的滋味，享受人生的樂(lè)趣。拒絕練就那種江湖油滑的性格，愛(ài)自己勝過(guò)愛(ài)一切人。會(huì)在世事的牽累、終日的忙碌中，偷出空閑，修飾自己滋養(yǎng)自己，用自己淡然的心境去呵護(hù)那長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)，呈現(xiàn)出來(lái)的是清晨陽(yáng)光般的笑容，端莊的氣度，深厚的內(nèi)涵。白日的塵埃落定，會(huì)在燈下讀一點(diǎn)書，修復(fù)日漸粗糲的靈魂，使自己依然溫婉和悅。放達(dá)寬厚，修煉從容的情態(tài)，健康的心智。愛(ài)恨情仇，恩怨得失，雖無(wú)法忘記，但可以寬宥，讓一切慢慢沉淀在記憶里，因?yàn)樽约呵宄行┯洃浀奈┮粴w宿是從心靈到墳?zāi)埂＿h(yuǎn)離刻薄和庸俗，明白什么是愛(ài)，什么不是愛(ài)；什么是屬于自己的，什么是不屬于自己的。像秋葉般的靜美，淡淡地來(lái)，淡淡地去，淡淡地相處，給人以寧?kù)o，給人以淡淡的欲望，活得簡(jiǎn)單而有味道。
失之坦然
坦然是一種心境，是面對(duì)一切的不計(jì)較，無(wú)論是金錢、名利、地位；坦然，是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種從容不驚，一種泰然。坦然，就是要心態(tài)平和，順其自然。它不同于古代智者的"順天而行"、"無(wú)為而治"、也不是不在乎，任其發(fā)展。它是"有為"后的一種心理狀態(tài)。人生之路并不都是充滿陽(yáng)光鮮花的大道，有時(shí)也會(huì)有溝溝坎坎、磕磕絆絆，許多的成敗得失，并不都是我們能預(yù)料到，也不是我們都能夠承擔(dān)起的，但只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，得到的也會(huì)是一種快樂(lè)。被批評(píng)了，沒(méi)關(guān)系，及時(shí)改正，吸取教訓(xùn)；受到表?yè)P(yáng)了，別得意，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再接再勵(lì)；得到了，不沾沾自喜，矯揉造作；失去了，不頹廢沮喪，妄自菲薄；只要有一顆坦然的心，真真實(shí)實(shí)的生活，得之淡然，失之坦然，笑看風(fēng)云變化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)一切也不過(guò)如此。
爭(zhēng)其必然
決心為自己而活，照自己的方式做一些自己喜歡的事，不在乎別人流言蜚語(yǔ)，只在乎那一份從心所欲的舒坦自然。偶而也能夠縱容自己放浪一下，并且有種惡作劇的竊喜。人生一世，無(wú)非是盡心盡力，對(duì)自己盡心，對(duì)所愛(ài)的人盡心，對(duì)生活的這塊土地盡心。既然盡心了，便無(wú)所謂得失，無(wú)所謂成敗榮辱。很多事便舍得下、放得開(kāi)，懂得舍，懂得放，自然是春風(fēng)得意，月明清高。
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