兩個人爭論不休，各持己見，誰也不肯服輸。俗謂之“抬杠”。固然，“真理愈辯愈明”，但在日常生活中，經(jīng)常遇到爭得面紅耳赤甚至口角相加、斷絕來往的，卻往往是一些雞毛蒜皮的小事。
喜歡爭論的人，大多數(shù)有些情緒化、非理性。某年出差，接待方迎來送往皆警車開道，車上一人對此鋪張和形式主義很是反感，但當(dāng)別人舉出更多類似例子附和他的時候，他卻又說那也還是必要的，要不你會高興嗎？這樣的出爾反爾，一下哽住了附和者。
如此看來，有些人并沒有既定原則，如果有，那就是永遠(yuǎn)要顯得與人見識不同。與這樣的人根本就沒有爭論的必要。每遇這類仁兄，我的做法是立即免開卑口，噤若寒蟬。有個笑話說：古時有甲乙二人爭論，甲說四乘七等于二十七，乙說四乘七等于二十八。爭到最后去找縣太爺論理。結(jié)果說四乘七等于二十八的人挨了板子。縣太爺?shù)睦碛墒牵?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/yigeren/" target="_blank" class=infotextkey>一個人竟然蠢到和認(rèn)為四乘七等于二十七的人爭論，豈不欠揍？
無謂的爭論永無勝者。其所以“蠢”，蠢在只會使事情愈來愈糟，既提升不了自己也改變不了別人。有理的一方若糾纏不休，便是愚不可及。卡耐基說：“你贏不了爭論。要是輸了，當(dāng)然你就輸了；要是贏了，還是輸了。”富蘭克林說：“如果你總是抬杠、反駁，也許偶爾能獲勝，但那是空洞的勝利，因為你永遠(yuǎn)得不到別人的好感。”無謂的爭論不僅不能解決問題，反而容易讓對方當(dāng)成冒犯，將雙方觀點上的沖突轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護自尊的沖突，也就注定了沒有哪一方能贏。你也許贏了一場爭論，卻因此失去了一個朋友，甚至樹立了一個敵人，豈非得不償失。
“抬杠”的出處在喪事，被借用作無謂爭論的代詞本身就有一點隱喻在其中。我們常常在生活中看到，有人能力很不錯，卻因為爭強好勝喜歡爭論而與同事和朋友相處不好，也得不到上司賞識，因而感嘆懷才不遇，卻不知禍根是自己種下的。
既是爭論，那就是雙方的事。你想避免無謂爭論，而對方卻強蠻挑戰(zhàn)，這就需要有良好的自控能力，冷靜，克制，盡力保持理智。生活中總是溫和友善者受歡迎，倘以溫和友善待人，則對方“一個巴掌拍不響”，也就無法爭吵。進一步想，既然對方肯花時間對你表達(dá)不同意見，也就和你一樣對同一件事情表示關(guān)心，你也就犯不著因為他的意見與你不合而懊惱了。處理得好，把“反對”升華為友誼，那才叫一個高明。
老古話說：“天下事，何時了；有些事，不了了；一定了，不得了。”許多事是在“不了”中“了”的。偶然發(fā)生的不快，無關(guān)宏旨的分歧，非要弄個水落石出，效果只會與愿望相反。反過來，學(xué)會小事糊涂，避免無謂爭論，也就能不受制于他人的負(fù)性情緒，從而不為外界所累。這是一種生存智慧。
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