提問(wèn)：有錢到底有多重要，賺錢而沒(méi)有自己的生活值得嗎？
毋庸置疑 ，每個(gè)人都知道錢非常重要。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)連溫飽問(wèn)題都解決不了的話，那么在精神上的追求是無(wú)從談起的，我們很少有人能夠餓著肚子追求精神世界的烏托邦。
中國(guó)古話總是講“書(shū)生兩袖清風(fēng)”，很多人都認(rèn)為他們是兩袖空空，餓得半死。其實(shí)書(shū)生們是不會(huì)被餓死的，因?yàn)樵谥袊?guó)古代，只要是書(shū)生，通常就會(huì)是秀才，成為秀才之后國(guó)家就撥款養(yǎng)著了（類似現(xiàn)在的公務(wù)員），秀才如果做到了舉人或者進(jìn)士狀元這些級(jí)別，那就不光能解決衣食住行的問(wèn)題，還能有無(wú)限的仕途。
所謂的“兩袖清風(fēng)”，并不是只吃精神食糧，終日衣不遮體，食不果腹，而是說(shuō)他們并不是那么富有。就像一個(gè)人的錢不一定需要多到自己數(shù)不清的地步，只要夠自己基本的衣食住行，并且還能留有一點(diǎn)余錢可以做自己想做的事情就足矣。只有在擁有面包和牛奶的前提下，才有可能去往心中的烏托邦，賺錢是你追求夢(mèng)想的一個(gè)保障。
那么，因?yàn)橘嶅X而沒(méi)有了自己的生活，值得嗎？
如果一味地賺錢而沒(méi)有自己的生活是不值得的。當(dāng)一個(gè)人眼中只有錢，錢越多越好，每天在家里忙著數(shù)錢，耗神傷身，以至于犧牲了自己的生活、自己跟家里人在一起的時(shí)間，沒(méi)有了看望父母的時(shí)間，沒(méi)有了教育孩子的時(shí)間，沒(méi)有了談女朋友的時(shí)間，甚至是犧牲了自己的身體。那我覺(jué)得，這樣的賺錢狀態(tài)是可悲的。
但是，當(dāng)你沒(méi)錢的時(shí)候，出現(xiàn)了一個(gè)賺錢的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得這個(gè)機(jī)會(huì)是一定要把握的，你應(yīng)該一頭扎進(jìn)去，并且應(yīng)該努力地去賺到錢。比如說(shuō)有這樣的一個(gè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，或者有這樣的一個(gè)工作機(jī)會(huì)，能夠讓你在短時(shí)間之內(nèi)（如半年到一年）賺到一筆錢，而這筆錢能讓你在后面幾年不用工作，有時(shí)間安排自己的生活和興趣愛(ài)好，甚至還有余錢到全世界去旅行，那么這一段時(shí)間犧牲自己的生活去賺錢，我覺(jué)得還是很合算的。
再辯證地看一下問(wèn)題，如果說(shuō)你一輩子生活里只有賺錢這一件事，并不惜犧牲自己的生活，我認(rèn)為這是傻瓜才會(huì)做的事情。我曾經(jīng)有過(guò)一段時(shí)間，為了賺錢，犧牲了自己全部的生活。現(xiàn)在我已經(jīng)很明白，賺錢絕對(duì)不是生活中最重要的事情，把生活本身過(guò)好、享受生活，才是一生中最重要的事情。
但是我說(shuō)這句話的前提條件是我已經(jīng)有錢，能夠去追求自己想要的生活。如果你發(fā)現(xiàn)你這一輩子必須全力以赴才能夠賺到支撐自己活下去的錢，并且還犧牲了自己的生活，這時(shí)候你就需要反省一下自己賺錢的方法是否正確，是否應(yīng)該去提升自己的能力了。
通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)人賺錢的多少和他的能力的高低是成正比的。在保持同等生活水平的情況之下，你一個(gè)月賺5000還是賺10000，可以打理安排的生活是完全不一樣的。
如果你的物質(zhì)欲望一直不斷地瘋狂擴(kuò)張，那么你自己就會(huì)被自己的物質(zhì)欲望所吞噬。本來(lái)?yè)碛幸惠v不錯(cuò)的車，但是你為了虛榮，想再買一輛價(jià)格超出了你承受范圍的豪車，最后你不得不去貸款。又比如，本來(lái)住的房子已經(jīng)很好，但是你突然覺(jué)得想要換一個(gè)承擔(dān)不起的豪宅……如果讓物欲控制了你的生活，那么你就會(huì)變成只會(huì)賺錢的機(jī)器，你的幸福就會(huì)逐步減少。我認(rèn)為我最幸福的一段時(shí)光，就是在北大住十平米宿舍的那段日子。
如果一個(gè)人的物質(zhì)欲望并不是特別強(qiáng)烈，而賺錢的能力卻不斷地提升，那么他的生活空間就會(huì)不斷被打開(kāi)。我們努力賺錢的目的其實(shí)本身是為了生活，為了賺錢而失去生活，就喪失了賺錢的意義。但缺少錢的生活也很難保持品質(zhì)，所以我認(rèn)為在賺錢和生活之間，能夠保持一種平衡，并且能夠在這種平衡中獲取對(duì)自己人生最有價(jià)值最有意義的東西的人才是智者，這也是我們中國(guó)大智慧之一的“中庸”之道。
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