一種人生的真相是：無論世界上的行業豐富到何種程度，機遇又多到何種程度，我們每一個人比較能做好的事情，永遠也就那么幾種而已。有時，僅僅一種而已。
人生要像手機那樣不斷增添功能嗎？
某日，幾位青年朋友在我家里，話題數變之后，熱烈地討論起了人生。依他們想來，所謂積極的人生肯定應該是這樣的——使人生成為不斷地“增容”的過程，才算是與時俱進的，不至于虛度的。我聽了就笑，他們問：“您笑是什么意思呢？不同意我們的看法嗎？”我說：“請把你們那不斷地‘增容’式的人生，更明白地解釋給我聽來。”
便有一人掏出手機放在桌上，指著說：“好比人生是這手機，當然功能越多越高級。功能少，無疑是過時貨，必遭淘汰。手機必須不斷更新換式，人生亦當如此。”
我說：“人是有主觀能動性的，而手機沒有。一部手機，其功能多也罷，少也罷，都是由別人設定了的，自己完全做不了自己的主。所以你舉的例子并不十分恰當??！”
他反駁道：“一切例子都是有缺陷的嘛！”另一人插話道：“那就好比人生是電腦。你買一臺電腦，是要買容量大的呢，還是容量小的呢？”我說：“你的例子和第一個例子一樣不十分恰當。”他們便七言八語“攻擊”我狡辯。我說：“我還沒有談出我對人生的看法啊，‘狡辯’罪名無法成立。”
于是皆敦促我快快宣布自己對人生的看法，我說：“你們都知道的，我不用手機，也不上網。但若哪一天想用手機了，也想上網了，那么我可能會買小靈通和最低檔的電腦。因為只要能通話，可以打出字來，其功能對我就足夠了。所以我認為，減法的人生，未必不是一種積極的人生。而我所謂之減法的人生，乃是不斷地從自己的頭腦之中刪除掉某些人生‘節目’，甚至連殘余的信息都不留存，而使自己的人生‘節目單’變得簡而又簡?？偠灾痪湓?，使自己的人生來一次刪繁就簡……”
我的話還沒說完，皆大搖其頭曰：“反對，反對！”
“如此簡化，人生還有什么意思？”
“面對豐富多彩、機遇頻頻的人生，力求簡單的人生態度，純粹是你們中老年人無奈的活法！”
我說：“我年輕時，所持的也是減法的人生態度。何況，你們現在雖然正年輕著，但幾乎一眨眼也就會成為中老年人的。某些人之所以抱怨人生之疲憊，正是因為自己頭腦里關于人生的‘容量’太大太混雜了，結果連最適合自己的那一種人生的方式也迷失了。
而所謂積極的、清醒的人生，無非就是要找到那一種最適合自己的人生方式。一經找到，確定不移，心無旁騖。而心無旁騖，則首先要從眼里刪除掉某些吸引眼球的人生風景……”
對方們皆黯然，未領會我的話。
有些事不試也可以知道自己的斤兩
我只得又說：“不舉例了。世界上還沒有人能想出一個絕妙的例子將人生比喻得百分之百恰當。我現身說法吧。
我從復旦大學畢業時，27歲，正是你們現在這種年齡。我自己帶著檔案到文化部報到時，接待我的人明明白白地告訴我，我可以選擇留在部里的。但我選擇了電影制片廠。別人當時說我傻，認為一名大學畢業生留在部級單位里，將來的人生才更有出息。
可以科長、處長、局長地一路在仕途上‘進步’著！但我清楚我的心性太不適合所謂的‘機關工作’，所以我斷然地從我的頭腦中刪除了仕途人生的一切‘信息’。仕途人生對于大多數世人而言，當然意味著是頗有出息的一種人生。
但再怎么有出息，那也只不過是別人的看法。我們每一個人的頭腦里，在人生的某階段，難免會被塞入林林總總的別人對人生的看法。這一點確實有點兒像電腦，若是新一代產品，容量很大，又與寬帶連接著，不進入某些信息是不可能的。然而判斷哪些信息才是自己所需要的信息，這一點卻是可能的。
其實有些事不試也可以知道自己的斤兩。比如潘石屹，在房地產業無疑是佼佼者。在電影中演一個角色玩玩，亦人生一大趣事。但若改行做演員，恐怕是成不了氣候的。做導演、作家，想必也很吃力。而我若哪一天心血來潮，逮著一個仿佛天上掉下來的機會就不撒手，也不看清那機會落在自己頭上的偶然性、不掂量自己與那機會之間的相克因素，于是一頭往房地產業鉆去的話，那結果八成是會令自己也令別人后悔晚矣的。
說到導演，也多次有投資人來動員我改行當導演的。他們認為觀眾一定會覺得新奇，于是有了炒作一通的那個點，會容易發行一些。
我想，導一般的小片子，比如電影頻道播放的那類電視電影，我肯定是力能勝任的。
600萬投資以下的電影，鼓鼓勇氣也敢簽約的（只敢一兩次而已）。倘言大片，那么開機不久，我也許就死在現場了。我曾說過，當導演第一要有好身體，這是一切前提的前提。爬格子雖然也是耗費心血之事，勞苦人生，但比起當導演，兩種累法。前一種累法我早已適應，后一種累法對我而言，是要命的累法……
年輕的客人們聽了我的現身說法，一個個陷入沉思。
即使年輕，也須善于領悟減法人生的真諦
最后說：“其實上蒼賦予每一個人的人生能動力是極其有限的，故人生‘節目單’的容量也肯定是有限的，無限地擴張它是很不理智的人生觀。通常我們很難確定自己究竟能勝任多少種事情，在年輕時尤其如此。因為那時，人生的能動力還沒被徹底調動起來，它還是一個未知數，但這并不意味著我們連自己不能勝任哪些事情也沒個結論。
在座的哪一位能打破一項世界體育紀錄呢？我們都不能。哪一位能成為喬丹第二或姚明第二呢？也都不能。歌唱家呢？還不能。獲諾貝爾和平獎呢？大約同樣是不能的，而且是明擺著的無疑的結論。那么，將諸如此類的，雖特別令人向往但與我們的具體條件相距甚遠的人生方式，統統從我們的頭腦中刪除掉吧！
加法的人生，即那種仿佛自己能夠愉快地勝任充當一切社會角色，干成世界上的一切事而缺少的僅僅是機遇的想法，純粹是自欺欺人。”
一種人生的真相是——無論世界上的行業豐富到何種程度，機遇又多到何種程度，我們每一個人比較能做好的事情，永遠也就那么幾種而已。有時，僅僅一種而已。
所以即使年輕著，也須善于領悟減法人生的真諦：
將那些干擾我們心思的事情，一而再，再而三地從我們人生的“節目單”上減去、減去、再減去。于是令我們人生的“節目單”的內容簡明清晰；于是使我們比較能做好的事情凸顯出來。所謂人生的價值，只不過是要認認真真、無怨無悔地去做最適合自己的事情而已。
花一生去領悟此點，代價太高了，領悟了也晚了。花半生去領悟，那也是領悟力遲鈍的人。
現代的社會，足以使人在年輕時就明白自己適合做什么事。
只要人肯于首先向自己承認，哪些事是自己根本做不來的，也就等于告訴自己，這種人生自己連想都不要去想。如今“浮躁”二字已成流行語，但大多數人只不過流行地說著，并不怎么深思那浮躁的成因。依我看來，不少的人之所以浮躁著并因浮躁而痛苦著，乃因不肯首先自己向自己承認——哪些事情是自己根本做不來的，所以也就無法使自己比較能做好的事情在自己人生的“節目單”上簡明清晰地凸顯出來，卻還在一味地往“節目單”上增加種種注定與自己人生無緣的內容……
中國的面向大多數人的文化在此點上扮演著很劣的角色——不厭其煩地暗示著每一個人似乎都可以憑著鍥而不舍做成功一切事情；卻很少傳達這樣的一種人生思想——更多的時候鍥而不舍是沒有用的，倒莫如從自己人生的“節目單”上減去某些心所向往的內容，這更能體現人生的理智，因為那些內容明擺著是不適合某些人的人生狀況的……
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