我們總在說希望自己可以成為一個(gè)幸福的人，但是幸福究竟是什么呢？沒有人能夠給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。
如果假設(shè)有一百萬(wàn)就是擁有了幸福，又或者只要身體健康我們就算是幸福的人，那么想要得到幸福就變得容易了，至少我們有一個(gè)明確的目標(biāo)，區(qū)別無(wú)非就是我們用一年還是十年的時(shí)間才能得到幸福。
不過，也正因?yàn)樾腋Ｊ且环N無(wú)形的存在，我們才會(huì)在很多時(shí)候都覺得自己并不幸福，我們更愿意把愿望的實(shí)現(xiàn)當(dāng)做是一種幸福，可是愿望一旦實(shí)現(xiàn)了，我們就會(huì)很快衍生出下一個(gè)愿望，然后就在這種無(wú)休無(wú)止的追求中忘記了幸福原本的樣子，我們就真的以為自己是不幸的了。
舉個(gè)例子，這么多年來，有一個(gè)話題一直在微博上經(jīng)久不衰，就是我們究竟是要選擇在大城市里奮斗還是應(yīng)該選擇在小城市里安分，大家各執(zhí)己見。
其實(shí)，我們都看見了在大城市拼搏的年輕人中獲得成功的大有人在，而生活在小城市的人里買房買車，過上了幸福的小日子的人也比比皆是。可是，不幸福的人呢？同樣有。從大城市灰溜溜離開的人，適應(yīng)不了小城市的人情世故來到大城市打工的人，他們都沒能如愿過上幸福的生活。
所以，幸福還是不幸福和城市有關(guān)系嗎？其實(shí)沒有關(guān)系，否則你告訴我，究竟哪一種選擇能讓你獲得幸福呢？誰(shuí)都不知道答案，除了你自己。
在心理學(xué)上，對(duì)于幸福的研究，一直喜歡用主觀幸福感來作為切入點(diǎn)，而這個(gè)概念也是我迄今為止覺得對(duì)于幸福本身而言，最好的一種詮釋。
我們的生活大部分時(shí)間都是大同小異的，但是如何能在這種周而復(fù)始的生活中感受到幸福，就看個(gè)人自己的本事了。有的人吃著山珍海味，卻食不知味，而有的人卻能把咸菜稀粥喝出溫暖的感覺。有的人把加班當(dāng)做是負(fù)擔(dān)，而有的人卻認(rèn)為這是自己成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。所以，幸福不幸福，不是沒有標(biāo)準(zhǔn)，而是根本也不需要標(biāo)注，就看你是如何認(rèn)定的。
幸福是一種穩(wěn)定的內(nèi)心狀態(tài)，我們沒有辦法去改變外界的環(huán)境，也改變不了別人的生活狀態(tài)，我們唯一可以決定的就是自己的狀態(tài)，而這種對(duì)于自我狀態(tài)的把握其實(shí)就是幸福能否產(chǎn)生的根源。
白巖松曾經(jīng)寫過一篇文章《不平靜，就不會(huì)幸福》，他眼中的幸福就是如此，與金錢、地位無(wú)關(guān)，而在于內(nèi)心的寧?kù)o。普希金也曾說過：“世界上所有的幸福，都以內(nèi)心的寧?kù)o作為基本特征。”
那么什么才是內(nèi)心的寧?kù)o呢？?jī)?nèi)心的寧?kù)o并不是一種消極的生活方式，而更多的是讓我們少一些焦躁，多一些從容，少一些抱怨，多一些感恩，少一些彷徨，多一些自信。當(dāng)你有了這樣的狀態(tài)，你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，最大的改變就是你可以掌控自己的生活節(jié)奏，遇到可以努力的事情，我們會(huì)不遺余力，遇到不能強(qiáng)求的，我們也可以瀟灑放手。我們也不再會(huì)因?yàn)閯e人的喜悅或悲傷而患得患失，也不會(huì)用別人成功的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的人生，那些對(duì)于未來的不確定感和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不安全感也會(huì)跟著慢慢地消失。
而這個(gè)時(shí)候，你就有了更多的時(shí)間和精力來感受生活，你仍然可以去實(shí)現(xiàn)自己的愿望，但是愿望實(shí)現(xiàn)之后你不會(huì)著急去馬上實(shí)現(xiàn)下一個(gè)，而是懂得停留，去靜靜地感受這一次愿望實(shí)現(xiàn)帶來的幸福。當(dāng)我們意識(shí)到自己有過幸福的體驗(yàn)的時(shí)候，也就更容易記住這種感覺，而這種感覺就會(huì)像一個(gè)按鈕一樣。當(dāng)你下一次遇到不開心的事情的時(shí)候，你就可以去回想曾經(jīng)幸福的感覺，就像按了一下按鈕一樣，我們也就有了對(duì)抗不幸的力量，從此幸福也就會(huì)成為一種內(nèi)在的循環(huán)，讓我們活在其中。
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