“寬恕”的觀念，真正了解它的人可說(shuō)是微乎其微，我們以為最大的挑戰(zhàn)乃是寬恕別人對(duì)我們的傷害。其實(shí)，那只是蛋糕上那層薄薄的糖衣而已。
若你已經(jīng)寬恕自己，就很容易寬恕別人。但是，若你尚未寬恕自己，就絕不可能寬恕別人。寬恕是要從自己的內(nèi)心開(kāi)始，與別人的關(guān)系并不大。
若我寬恕了自己，那么寬恕你就不是難事，因?yàn)槿绻夷軓男睦锇纬l責(zé)和愧疚那根刺，就不難獻(xiàn)給你寬恕這個(gè)禮物。只要我能看到自己的純潔無(wú)罪，便也能看到你的純潔無(wú)罪。
大多數(shù)人不斷試著寬恕，但總想先寬恕別人，才寬恕自己。這樣做反而會(huì)滋生真正的問(wèn)題，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都想要被寬恕。不接受寬恕的，大有人在！有些人甚至拒絕相信自己是有罪的！你曾試過(guò)寬恕一位自認(rèn)為無(wú)罪的人嗎？那是行不通的！無(wú)論你如何努力，他就是不肯接受你的寬恕。然而，也有一些人始終心懷愧疚，不斷尾隨你后，請(qǐng)求你的寬恕，但你就是無(wú)法寬恕他們！
甚至當(dāng)你了解到自己需要被寬恕時(shí)，仍然本末倒置地請(qǐng)求別人的寬恕。你能要求某人寬恕你，也許是一位朋友、一位神父或牧師，甚至是上主，但效果不大，因?yàn)榧词鼓惬@得上百人的寬恕，甚至上天的寬恕，若你無(wú)法寬恕自己，又有何用？
向外尋求寬恕是沒(méi)有用的，那只是在逃避問(wèn)題、打擊自己，使自己受挫更深，更難以打開(kāi)我們的心門。我們唯有了解：感到憤怒的是我們，覺(jué)得有罪的是我們，攻擊別人并為自己的攻擊辯護(hù)的也是我們；需要被寬恕的是我們，而這寬恕卻不是別人所能給予的，此時(shí)，我們的心門才會(huì)真正開(kāi)啟。所以，寬恕的第一個(gè)原則是：寬恕是由自己的內(nèi)心生出的。那是你在寬恕別人之前，必須先對(duì)自己做的一件事。
下一個(gè)原則是：寬恕是無(wú)條件的，也不是片面的。寬恕是一心一意、全心全靈的舉動(dòng)，它能消除煩惱與痛苦。討價(jià)還價(jià)式的寬恕是行不通的，但我們卻一意孤行：
“我若得到心目中的工作或和某人建立關(guān)系，我才能寬恕自己。”
或“你先向我道歉，我才能寬恕你。”
或“我愿寬恕你，但不能寬恕他。”
只要我們有一點(diǎn)兒攻擊之念，就會(huì)試圖為攻擊辯護(hù)，此時(shí)寬恕便無(wú)法現(xiàn)身。真的，片面的寬恕乃是另一種居心叵測(cè)的攻擊！寬恕必須是無(wú)條件，且全面性的。它引導(dǎo)我走出過(guò)去的心態(tài)而進(jìn)入現(xiàn)在，幫助我走出妄自添加給自己的“隔閡”感受，逐漸對(duì)自己和別人開(kāi)放，如此，親密關(guān)系才有發(fā)生的可能。
當(dāng)我寬恕時(shí)，我接受過(guò)去所發(fā)生的一切，包括過(guò)去對(duì)自己和別人所作的任何批判，不再把它們帶到現(xiàn)在和未來(lái)的生活里。若我仍帶著過(guò)去的批判，我就必須先接受這一事實(shí)，然后予以釋放。
我可能“仍有”很多的怨懣，卻不再“緊抓著不放”，因?yàn)槲乙蚜私饽切┰箲慷际莵?lái)自內(nèi)心的恐懼。只要我能穿越恐懼并再度學(xué)會(huì)信任，那些怨懣就自然而然消失了。我不必成為完人才能寬恕，因?yàn)樵谖业?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/shengming/" target="_blank" class=infotextkey>生命里，寬恕是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我寬恕后，如果又重犯批判的毛病，便再寬恕一次。寬恕自己或別人是沒(méi)有止境的課程，這是寬恕的第三個(gè)原則。
在一生當(dāng)中，很多的境遇和人際關(guān)系都提供給我們一個(gè)大好契機(jī)去選擇恐懼或愛(ài)。若選擇愛(ài)，我們就祝福了自己和別人。若選擇恐懼，我們只好繼續(xù)留在那傷痛中向愛(ài)哀號(hào)。任何攻擊的外表其實(shí)都是在呼求愛(ài)，生活的每個(gè)危機(jī)其實(shí)都是在祈求治愈。
任何思想或行為，即使居心不良，都不足以將我們打入苦難的地獄。因?yàn)椋驮谶@一刻，我們能重新選擇。如果耶穌能夠選擇去愛(ài)那些把他釘上十字架的人，如果他能夠在那些人中看到了基督圣容，我們又怎會(huì)看不見(jiàn)呢？耶穌的生活本身是一個(gè)強(qiáng)而有力的教誨，那并不只因?yàn)樗蛭覀冿@示光明，而是因?yàn)樗@示出我們也可以將黑暗帶向光明。
“寬恕”的觀念，真正了解它的人可說(shuō)是微乎其微，我們以為最大的挑戰(zhàn)乃是寬恕別人對(duì)我們的傷害。其實(shí)，那只是蛋糕上那層薄薄的糖衣而已。
若你已經(jīng)寬恕自己，就很容易寬恕別人。但是，若你尚未寬恕自己，就絕不可能寬恕別人。寬恕是要從自己的內(nèi)心開(kāi)始，與別人的關(guān)系并不大。
若我寬恕了自己，那么寬恕你就不是難事，因?yàn)槿绻夷軓男睦锇纬l責(zé)和愧疚那根刺，就不難獻(xiàn)給你寬恕這個(gè)禮物。只要我能看到自己的純潔無(wú)罪，便也能看到你的純潔無(wú)罪。
大多數(shù)人不斷試著寬恕，但總想先寬恕別人，才寬恕自己。這樣做反而會(huì)滋生真正的問(wèn)題，因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都想要被寬恕。不接受寬恕的，大有人在！有些人甚至拒絕相信自己是有罪的！你曾試過(guò)寬恕一位自認(rèn)為無(wú)罪的人嗎？那是行不通的！無(wú)論你如何努力，他就是不肯接受你的寬恕。然而，也有一些人始終心懷愧疚，不斷尾隨你后，請(qǐng)求你的寬恕，但你就是無(wú)法寬恕他們！
在一生當(dāng)中，很多的境遇和人際關(guān)系都提供給我們一個(gè)大好契機(jī)去選擇恐懼或愛(ài)。若選擇愛(ài)，我們就祝福了自己和別人。若選擇恐懼，我們只好繼續(xù)留在那傷痛中向愛(ài)哀號(hào)。任何攻擊的外表其實(shí)都是在呼求愛(ài)，生活的每個(gè)危機(jī)其實(shí)都是在祈求治愈。
任何思想或行為，即使居心不良，都不足以將我們打入苦難的地獄。因?yàn)椋驮谶@一刻，我們能重新選擇。如果耶穌能夠選擇去愛(ài)那些把他釘上十字架的人，如果他能夠在那些人中看到了基督圣容，我們又怎會(huì)看不見(jiàn)呢？耶穌的生活本身是一個(gè)強(qiáng)而有力的教誨，那并不只因?yàn)樗蛭覀冿@示光明，而是因?yàn)樗@示出我們也可以將黑暗帶向光明。
寬恕的四大原則：
一、寬恕是要先從自己的內(nèi)心開(kāi)始。唯有寬恕了自己，我們才能寬恕別人，或接受別人的寬恕。
二、寬恕原是無(wú)條件的，雖然我們往往在學(xué)習(xí)寬恕的過(guò)程中難免還會(huì)附加一些條件。
三、寬恕是永無(wú)止境的過(guò)程。我們對(duì)自己或別人所作的任何批判，都須不斷地以寬恕來(lái)回應(yīng)。
四、只要表達(dá)出寬恕的心意就已綽綽有余了，不管我們此刻能做到什么程度，都已經(jīng)很好了。這份體諒使我們能懷著寬恕的心態(tài)來(lái)練習(xí)寬恕。
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