地球上，只要有空隙，陽光都能穿透照射，只要有空間，空氣都能吹拂充塞，只有水，雖然黃河、長(zhǎng)江、海洋的水很多，但有些沙漠地區(qū)少水，也會(huì)干旱成災(zāi)。所以，有水的地方，才有文化；有水的地方，才有金錢；有水的地方，才有萬物。
水有四德：沐浴群生，流通萬物，仁也；揚(yáng)清激濁，蕩去滓穢，義也；柔而難犯，弱而能勝，勇也；導(dǎo)江疏河，惡盈流謙，智也。
水有仁、義、智、勇四德，但水也會(huì)犯濫成災(zāi)，成為禍害。如污水便令人頭痛，難以處理；洪水更會(huì)帶來災(zāi)害。即使是女人雙眼里的淚水，也不能小看他的力量。過去的美女，一笑一淚，都能決定世界的幸福與災(zāi)害。
有人說：水清魚難養(yǎng)，因?yàn)橛幸恍┬∪丝?a href="http://www.cdkhsjzp.com/huati/xihuan/" target="_blank" class=infotextkey>喜歡渾水摸魚。所以，有人用油與水來形容小人與君子的性格：油的滑膩濃稠是小人，水的清白恬淡就是君子；水可以使不潔的成為清潔，油則使清潔的變成不潔。
人的性格就如同水，君子和人做朋友，君子之交淡如水；有的人和人相交，不能成為甜如蜜，就會(huì)成為禍如水。
人要學(xué)水，水有水的原則，水可以自己流動(dòng)，他也能讓其他的東西隨著流動(dòng)；水能自己找到進(jìn)路，不求于人；水遇到阻礙，他能百倍于此的打倒阻礙他的力量；洗滌污濁，更是水的特點(diǎn)。
“水深波浪靜，學(xué)廣語聲低。”這是有修養(yǎng)的人用水來勉勵(lì)自己。水的性格能高能下，能進(jìn)不退；水能載舟也能覆舟，水滴可以穿石。佛教經(jīng)常用佛法來比喻“法如水”，因?yàn)樗墓δ芸梢越饪省⑾礈臁⑸L(zhǎng)；而佛法的法水，也能洗滌吾人的罪業(yè)，真理能解除人的饑渴，有了佛法，自然界欣欣向榮，和諧相處。
山有多高，難以測(cè)量；水有多深，很容易知道。因?yàn)樗鷾\，流愈急；水愈深，波愈平。做人要能容納百川、察納雅言，不要隨風(fēng)起浪，不要意氣吹皺一池春水；能夠心如止水，平靜無波，最為高尚。
所以，做人處事要能如“水”－－遇山水轉(zhuǎn)，遇石水轉(zhuǎn)，遇岸水轉(zhuǎn)，無論遇到誰，我轉(zhuǎn)！因此在人生旅程上，何妨委曲婉轉(zhuǎn)，流出我們自己的獨(dú)特流域，流出我們自己理想的曲線。
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