一切為了效果
職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，打拼無(wú)數(shù)，做任何事情有效果更重要，如果只認(rèn)為做法有道理或者正確，而又顧及有沒(méi)有良好效果，是在自欺欺人。
在共贏的原則基礎(chǔ)上追求效果，比堅(jiān)持什么是對(duì)，搞清什么是錯(cuò)更有意義。包括職業(yè)規(guī)劃在內(nèi)的任何計(jì)劃的設(shè)計(jì)都是為了效果，效果是所有行動(dòng)的目的。說(shuō)道理往往是把焦點(diǎn)放在過(guò)去的事實(shí)上；注重效果則是將注意力放在未來(lái)。有道理是由理性方面的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定的。因?yàn)椴豢赡苡袃蓚€(gè)人的信念、價(jià)值觀完全一樣，所以沒(méi)有兩個(gè)人的“道理”是一樣的。堅(jiān)持道理只不過(guò)是堅(jiān)持一套很難放在另一個(gè)人身上的信念和價(jià)值觀。
真正推動(dòng)一個(gè)人的力量是在感性的一邊，再加上理性方面的認(rèn)同，效果才會(huì)出現(xiàn)。故此，有效果需要一個(gè)人的理性和感性的共鳴。沒(méi)有效果的道理，是背棄信念和價(jià)值觀的，應(yīng)該加以檢討。
有效果和有道理往往可以并存，但必須先由相信有這個(gè)可能的信念開(kāi)始。只追求有道理但無(wú)效果的人生，難以有成功和快樂(lè)的體驗(yàn)。
人追求辦事效果，企業(yè)追求經(jīng)營(yíng)效益。只圖熱鬧，不考慮效益的企業(yè)亦是不可能長(zhǎng)久的。
選擇的目的
人在職場(chǎng)時(shí)時(shí)面臨很多誘惑和一些拐點(diǎn)，因此，就需要做出很多的選擇。我們每個(gè)人做任何事情最終都是為了滿足自己的一些深層需要。
每個(gè)人的行為，對(duì)他的潛意識(shí)來(lái)說(shuō)，都是當(dāng)時(shí)環(huán)境里最符合自己利益的做法。因此，每個(gè)行為的背后，都必定有正面的動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)通常不會(huì)錯(cuò)，只是行為不能達(dá)到效果，即滿足背后正面動(dòng)機(jī)的效果。接受一個(gè)人的動(dòng)機(jī)，他就會(huì)覺(jué)得我們接受了他這個(gè)人。了解和接受一個(gè)人的正面動(dòng)機(jī)，才容易引導(dǎo)這個(gè)人改變他的行為。
動(dòng)機(jī)往往處于潛意識(shí)的層面，不能顯意識(shí)地說(shuō)出來(lái)。找出行為背后的動(dòng)機(jī)，最容易的方法是問(wèn)該行為企圖得到什么價(jià)值。
任何行為在某些環(huán)境中都會(huì)有其特定的效用，因此，我們完全可以這樣說(shuō)：沒(méi)有不對(duì)的行為，只有在當(dāng)時(shí)環(huán)境中，沒(méi)有什么效果的行為。
每個(gè)人都在選擇給自己帶來(lái)最佳利益、更大成功的行為。這就是每個(gè)人所選擇的目的。
而有些人不清楚這一點(diǎn)，遇事好意氣用事，不深思熟慮，不弄清楚自己到底要什么，要達(dá)到什么目的，就武斷決策，魯莽行事，與我們的目的背道而馳，甚至造成不良后果，實(shí)在是悲哀的可以。
找出三個(gè)解決辦法
在職場(chǎng)，如果習(xí)慣于對(duì)事情只有一個(gè)解決方法的人，必陷困境，因?yàn)槠鋭e無(wú)選擇。而對(duì)事情有兩個(gè)解決方法的人也會(huì)陷入困境，因?yàn)樗o自己制造了左右為難，進(jìn)退維谷的局面。
凡事必須有至少三個(gè)解決辦法，因?yàn)椋械谌齻€(gè)解決辦法的人，通常會(huì)找到第四、第五，甚至更多的可供選擇的解決辦法。有選擇就是有能力，所以，有選擇總比沒(méi)有選擇好。
對(duì)有些人而言，至今不成功，只是說(shuō)至今用過(guò)的方法都達(dá)不到預(yù)想的效果。沒(méi)有辦法，或者說(shuō)缺少辦法，只是說(shuō)已知的方法都行不通。世界上還有很多我們過(guò)去沒(méi)有想過(guò)，或者是尚未被我們認(rèn)識(shí)的方法。只有相信尚有未知的有效辦法，才會(huì)使我們有機(jī)會(huì)找到它，從而使事情發(fā)生改變。
無(wú)論什么事情，我們總有選擇的權(quán)利，而且不只一個(gè)。“沒(méi)有辦法”使事情劃上句號(hào)；“總有辦法”則使事情有突破的可能。“沒(méi)有辦法”對(duì)你沒(méi)有好處，叫做有百害而無(wú)一利，應(yīng)停止想它；“總有辦法”對(duì)你有好處，是有千利而無(wú)一害，故應(yīng)把它留在腦中，時(shí)刻記住它，遇事就先找解決辦法。
為何不使自己成為一個(gè)善于找出解決辦法的人？學(xué)會(huì)找方法吧！不管這條路通不通，重要的是你想不想回家。辦法將帶你回到成功之家！
改變舊做法收獲新成果
職場(chǎng)上，生活中，常常有這樣的情形：做法不同，結(jié)果就會(huì)有所不同。
如果你做的事情沒(méi)有效果，那么，請(qǐng)改變你的做法吧。任何新的做法都會(huì)比舊的做法多一分成功的機(jī)會(huì)。改變是所有進(jìn)步的起點(diǎn)。想明天比昨天更好，必須用與昨天不同的做法。因?yàn)椋貜?fù)舊的做法，只會(huì)得到舊的結(jié)果。
世界上所有的事物從來(lái)都是處于不停的改變之中，不肯改變便面臨淘汰或失敗的威脅。只有不斷地改變做法，才能保證與其他事物的關(guān)系有理想、和諧的狀態(tài)。
“做法”的目的是取得價(jià)值，實(shí)現(xiàn)信念。要維持和取得新的、最大的效果，就必須靈活地不斷修正做法，只有這樣才能保證取得價(jià)值，實(shí)現(xiàn)信念。
習(xí)慣使我們不經(jīng)過(guò)思考就做某些事情，這使我們忘記去憑所有事情的效果而對(duì)做法做出修正。
特別是當(dāng)自己身處逆境的時(shí)候，祈望別人改變才能使自己走出困境，過(guò)得更好，倒不如想想自己怎樣改變才能取得效果。
改變自己，比改變別人更重要，也更有效果。改變自己的舊做法，去收獲新成果。
靈活而精彩
職場(chǎng)需要靈活，人生需要靈活。
我們說(shuō)，靈活是指有一個(gè)以上的選擇，選擇就是能力。因此，最靈活的人便是最有能力的人。
靈活來(lái)自減少行使自己的一套信念、價(jià)值觀，而多憑觀察和運(yùn)用環(huán)境所提供的其他條件。靈活是使事情更快發(fā)展，更有效果的重要因素。因此，也是人生成功快樂(lè)的重要因素。
靈活些，更靈活些！人生將因靈活而精彩，世界將因你而更加精彩！
正確認(rèn)識(shí)挫敗
“挫敗”，即挫折和失敗。人在職場(chǎng)，經(jīng)常與它們相擁。“挫敗”，只是指出過(guò)去的做法得不到期望的效果，是給我們需要改變的訊號(hào)。
“挫敗”只有在事情劃上句號(hào)時(shí)才能用。如果想事情得到解決，或者事情仍在繼續(xù)之中，這“挫敗”二字就不適用。
“挫敗”，是指過(guò)去的事，改變做法是指向未來(lái)。也可以說(shuō)，“挫敗”是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)是讓我們提升自信的踏腳石。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是能力的基礎(chǔ)，而能力是自信的基礎(chǔ)。
每次“挫敗”，都只不過(guò)是學(xué)習(xí)過(guò)程中修正行動(dòng)之一。因此，可以說(shuō)，沒(méi)有挫敗，只有回應(yīng)訊息。
人生中的所有事物，都是經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和修正而達(dá)致完善。要想成功，首先要相信有成功的可能，然后找出方法，并弄清楚需要怎樣改變。“回應(yīng)訊息”正是保證這一點(diǎn)。
掌握了每次“挫敗”帶來(lái)的教訓(xùn)，每決經(jīng)歷就都變成了難能可貴的學(xué)習(xí)。如果善于加以歸納總結(jié)，就一定有收獲，或者叫提升。正如一代偉人毛澤東所說(shuō)：錯(cuò)誤或錯(cuò)折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明了起來(lái)，我們的事情就會(huì)辦得好一些。
自信心不足的人，潛意識(shí)里總是在找不用干下去的借口，“挫敗”二字就很容易冒出來(lái)，也就與成功無(wú)緣。
因此，只有正確認(rèn)識(shí)挫敗，才能擁有成功！
靈活亦是自信的表現(xiàn)。按心理學(xué)的觀點(diǎn)，一個(gè)人如果缺乏自信，或者自信心不足，堅(jiān)持某個(gè)模式的態(tài)度會(huì)越強(qiáng)硬。容許不同意見(jiàn)和可能性，這便是靈活。在一個(gè)群體
中，固執(zhí)使人緊張，靈活使人放松。而在任何一個(gè)組合里，最靈活的人是最能影響大局的人！
靈活不代表放棄自己的立場(chǎng)，而是容許找出共贏的可能性，或者說(shuō)是在多種可能性中比較和擇優(yōu)。
在溝通中，明白不代表接受，接受不代表執(zhí)行，更不代表投降，即放棄立場(chǎng)。除非證明是自己錯(cuò)了。
“流水”是學(xué)習(xí)靈活的最好隱喻。靈活是用自己的步伐去作出轉(zhuǎn)變；而固執(zhí)則是在被逼無(wú)奈的情況下作出的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，有轉(zhuǎn)變比無(wú)轉(zhuǎn)變好，早轉(zhuǎn)變比遲轉(zhuǎn)變好。
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