我們時常愛說一句話——人生如戲，可有時又將其語法結構調整倒置為——戲如人生，這樣的稍事變化，雖從表面上看，似乎沒有什么太大的區(qū)別，然仔細分析后我們會發(fā)現(xiàn)，兩種說法還是略有區(qū)別。前者揭示的是人生實踐過程的戲化比擬；后者注重的是品味、感覺、參照和比對，也就是說，兩種說法看似相同而著力點卻有所不同。
人生如戲的比喻，試圖將人生置放在一個相對的藝術性戲劇沖突狀態(tài)和環(huán)境中，從而戲劇化的去反觀并審度人生的結構性戲化特征，將戲劇化符合性和規(guī)范性中的變數(shù)反襯人生，如同戲劇結構及其矛盾沖突的悲歡離合之情節(jié)演繹，轉而回歸到人生軌跡中尋求其相對性和相合性，繼而使人生如戲的既定設置得到相應的鏈接和呼應，這不失為一種對人生形態(tài)的相對理性之比喻和形容，主客體間在企圖相融合與相互動時又顯得相對的獨立。
而戲如人生的比喻，卻是以所謂的“戲”為載體和前提，在強調戲劇沖突的變數(shù)中，將人生形態(tài)獨具的各種變數(shù)，植入到所指的那個“戲”的戲劇化矛盾沖突中予以假定，主體凸顯和強調的是看似的戲劇化沖突，而人生的太多變數(shù)被設置在以戲劇的結構及情節(jié)中顯現(xiàn)人生，繼而在首先確定“戲”的要素后，再行聯(lián)想和反思和對應人生的變數(shù)，人生的坐標實質上成為主體對象，人生的抽象被戲劇的具象引導進而得到提升，從而使人生的內涵更加深遠外延更為寬泛。由此，這樣的比喻和假設更多的傾向性，是對人生琢磨不定之軌跡的一種感覺和品味，甚至是一種對人生難以捉摸的無奈嘆息和唏噓。
人生如戲也好，戲如人生也罷，客觀的說，指向性十分明確，都是對人生變數(shù)的肯定、擴展和張揚，都是對人生變數(shù)形態(tài)的未知和難解發(fā)出的聲聲嘆息，也是對人生的真實與虛幻之交融的矛盾沖突的戲化辭解。
能夠真正意義上看到人生的戲化髓核，非一般人之所能。通常情況下，我們看見的只能是有些人在坎坷多舛的命運捉弄下，在悲慘世界中發(fā)出的一點感嘆，至多是在人生戲劇舞臺邊緣留下的一點輕輕地劃痕。而能將自身既置身于舞臺中央淋漓盡致的演繹，又能置身度外的抽象反觀其理、洞察其核、解讀其態(tài)、透析其結，進而將人生與戲化相互間關聯(lián)性互動積極要素破解的人，也許才有權去戲化人生或人生戲化，繼而從中提煉出人生的戲劇性精華，去精彩人生！
客觀的說，人生的戲化過程，的確是有別于現(xiàn)實的戲劇情節(jié)，也就是說，現(xiàn)實的戲劇矛盾沖突實在難以詮釋和解讀人生的各種變數(shù)，只能從一個側面去端詳和探尋。就戲劇與人生的情節(jié)羅列及程序排定，區(qū)別就顯而易見，人生的不可刪除性與沒有彩排過程和預演流程，是人生戲化過程區(qū)別于現(xiàn)實戲劇的關鍵點和分界線。人生的戲化過程從開幕至落幕，是一個由生到死的嚴謹過程，這個戲劇化過程的編劇也許是你的父母或自己，但導演卻是你自己，演員更是你自己，你是你自己的戲化過程的主角，盡管置放在生活與社會的舞臺中你也許只是個配角。戲劇導演與編劇間的默契感，更多的時候在人生軌跡中是沒有甚至是反向的，這只是人生戲化過程中矛盾沖突的開始，接踵而來的更多矛盾沖突點，是出現(xiàn)在自我角色扮演過程中與其他人之間的角色轉換與對戲中焦灼。這時候理論上的人生如戲或戲如人生的指導意義幾乎難以體現(xiàn)和借鑒，演出成功的更多可能，取決于自己對角色理解的深化度與把控度，以及自我角色的調節(jié)度和演繹的成功度。
有人成功的扮演了自我塑造的角色，真正意義以上完成了人生的戲化過程，將人生夙愿如期實現(xiàn)在人生舞臺，得到鮮花與喝彩。然而，更多的人只是在舞臺的邊緣匆匆而過，連在舞臺中央閃現(xiàn)的機會都無法兌現(xiàn)。更為不幸的是，絕大多數(shù)人甚至連舞臺的邊際都未涉足，完全成了臺下黑壓壓人頭攢動中的一個看客，將人生戲化過程的演繹，只是在腦際里幻現(xiàn)，看客，成為了你人生扮演的角色。說到此，屬于絕大多數(shù)的蕓蕓看客會十分的沮喪，其實，大可不必，古今中外的許多有志者一生都在扮演看客，但由于其矢志不渝，站在一個更為峭立的社會高點和歷史高點，把自己的角色轉換為真正意義上的——編劇，將自身的夙愿以另一種戲化方式呈現(xiàn)在另一個舞臺上，使自己名垂青史，也使自我人生戲化過程以超然的方式在一個更為碩大的舞臺上展演，
總而言之言而總之，戲如人生也好，人生如戲也好，實際上是將人生的軌跡在戲化狀態(tài)中給予了動態(tài)的假定，其核心強調的是人生戲劇化的變數(shù)概率和概念，這種人生態(tài)勢的戲劇化互動不管如何，其嚴肅性與可借鑒性至少有別于“游戲人生”等其他式樣的人生觀，是一個可深入探尋的人生態(tài)度之命題，存在積極琢磨和研討之可能及價值。
人生軌跡之戲化感受，根據(jù)所處年齡時段的不同，感悟也會有所不同，年輕時感覺人生道路之漫長，猶如永不斷續(xù)的江河，奔騰不息。當人到中年并邁向老年的階段時，才覺感人生是那么的短暫，“人生如夢、轉眼就是百年”之感嘆體會頗為深切。這時回眸轉視人生的戲化過程，咀嚼人生的歸去來兮之足跡，才會在朦朧依稀中體味如戲、如夢的虛無與飄渺，才能在真正意義上珍惜呼吸的自由、泥土的芳香、蒼野的心曠和綠茵的神怡，才能如此的珍惜親情的交融、人性的善惠、鄉(xiāng)緣的情濃和愛情的純縈，從而摒棄人生負載的太多的多余！
窗外霓虹閃耀燈紅酒綠，在途車水馬龍川流不息，白晝炙熱浮躁在秋風徐徐中逐漸冷卻，戲化人生的場景有的還在延續(xù)，而有的卻趨于冷凝，晝夜交替與寒暑易節(jié)的寰球涼熱循環(huán)，導致了人生常態(tài)中戲劇化元素增減的可能。盡管如此，我還是以為，人生的戲化結構單元與場景設置越為的簡略，戲劇沖突片段越為的稀少，也許才是最好的人生樣式或人生狀態(tài)，這樣的形式滿足了“平平淡淡才是真” 的構成要件，在簡化程序中減輕了人生的負重感和負罪感。
當然，人生最為圓滿的樣式是，心隨所愿的狀態(tài)中——隨心所欲……
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