1、什么是道？就象用秤稱量東西，輕重都不可以，持平就是道。道就象木匠打的中線，不論別人好不好，你先給他打個中線，取長去短就合道了。離開中線就是離道了，比如說貴人侮辱賤人，將來必定愚賤；富人刻薄窮人，將來也必定貧窮；這都是因為離開道而種下的因果！是自然規律的循環之理。
2、道就象道路，有好壞高低之分。看山的道一起一落，落下去有平地、河流。道是平的，逢山鉆洞，遇水架橋。人若有道，順境來時謙虛和藹是鉆洞，逆境來時立志自強是架橋。
3、道有邪正，用正道做人，有成人必有成事。事壞人好是有道，事好人壞是無德。事情失敗多是因為任性耍脾氣，內傷心性外傷人緣。要是背道做人就麻煩了，財產越多越難出好人。圣賢人講：家貧出孝子，國難顯忠臣。道本來就是在逆境中成就的，打破難關即是更上一層樓。
4、古人云：多難成其志，無難喪其身。況且人生在世，經歷一些憂患和勞苦可以磨練人的意志。俗話說：小雞不出蛋殼不能長大。人要學道非有犧牲精神不可，因為學好也不容易，時常會遭遇天考人磨，意志不堅定決難精進。
5、勤儉放下是學道最直捷的路徑。所謂放下不是說什么都不做，也不是說什么都不想了，更不是沒有人味了！而是真正的提起來，工作做得更積極認真，生活過得更踏實，對人更有人味。若不是這樣，人的角色不是都扮演假了嗎？我們的煩惱越來越多，根本原因就是心中還有爭貪的私心念頭沒放下。學道必須淡泊生涯，遠離聲色名利，如云行鳥飛。從能勤儉能放下開始，不斷熄滅爭貪的私心念頭，端正自己的內心，因為心是根本，萬物如同枝葉。心若不治，則根本不立，根本壯大則枝繁葉茂，自會煩惱無盡，砍斷根本，枝葉必定夭折。所以一定要將私心妄念消滅在萌芽狀態，否則縱然學得多也是舍本逐末。
6、世人學道不成，不明白“知足才能落底，知足才能得道”的要訣。偏偏執著死理往高上學，高處哪里有道呢？看燕子好拔高，遇上歪風就被刮碎了。學低、學矮、學就下才有道，就象掘井似的越低才越有水。人做事也得這樣，別人不愿意做的你做；別人拋棄的你撿來，那就是德。象水的就下，把一切東西都托起來。不求人知，不言己功，眾人佩服你，那才是道。道就象燈芯，德就象燈罩。德不足擋不住外界的惡風，沒有道就不能大放光明。
7、學道不能急躁也不能懈怠，如同彈琴，琴弦不松不緊才行，一定要循序漸進。《弟子規》講：勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致。
8、人做事、讀書、學道、悟道，首先要生出真實的信心，立定志向。用“饑者求食、渴者思飲”那樣的心態，時刻在一條道上專悟，時間久了，道自然源源而來。就象地上打的鐵管水井一樣，越壓動，水上來的就越多。俗話說：道不遠人。意思說，道就在日常生活中。有不會的道只要問真了，自有明白的一天。比如說當老人的，若是每天問老人應怎么當？問久了自然得著道。想明白道，先悟自己的道，再悟家人的道，悟眾人的道，最后考察萬物的道。
9、行道在心不在形式。只要在心上遠離色聲香味等欲望，自然降伏私心念頭而斬草除根。否則就如同拉磨的牛一樣終日不出磨坊。
10、其實，做人的道很簡單，人能本著善良的天性，守住本分，心存五倫八德之道，恢復良知去私欲，圓滿仁義禮智信五常之德，在家孝父母，敬兄長，慈愛子女，勤儉持家，就染不上吃喝嫖賭吸等惡習。如果能常常在心里思考自己的本分，把做過的事往回想想，行的對不對？現在行的如何？將來要怎樣行？誠心求一段時間自然就能明白道。
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